译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
在(zai)南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言(yan)。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
先举杯祭酹造酒的祖师,是(shi)他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
这里是古战场的残(can)迹。放眼望去,只有那(na)缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百(bai)姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
注释
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
桃蹊:桃树下的小路。
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
28、举言:发言,开口。