译文
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
到底是西湖六月天的景色(se),风光与其它季节确实不同。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我不愿意追随长安城中的富家(jia)子弟,去搞斗鸡走狗一类(lei)的赌博游戏。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定(ding)于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
尧帝舜帝都能任(ren)用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
世路艰难,我只得归去啦!
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映(ying),江天一色晚霞红。
注释
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
⑶砌:台阶。
下隶:衙门差役。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
(18)入:接受,采纳。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
①中天,半天也。
⑴陂(bēi):池塘。