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张衡传

南北朝 / 陈洪谟

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。


张衡传拼音解释:

xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
zui shi lu zhou dong bei wang .ren jia can zhao ge yan ting ..
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
.wan qi xin dao bang shan cun .shu li shen song dao si men .xing you xiang cha liu zhi zi .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
.yi zi li xiang guo .shi nian zai xian qin .qi jin bian he xue .bu feng yi gu ren .

译文及注释

译文
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水(shui)晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上(shang),十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
我杜甫将要(yao)向北远行,天色空旷迷茫。
清早薄如轻纱的晨(chen)曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
  古书上记载说:周(zhou)成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。

注释
(35)嗣主:继位的君王。
11.雄:长、首领。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。
③终:既已。 远(音院):远离。
⑧才始:方才。
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“

赏析

  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中(zhong)》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是(zhi shi)一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  颈联“浮云(yun)游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然(bu ran)。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操(cao),也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

陈洪谟( 南北朝 )

收录诗词 (7699)
简 介

陈洪谟 明(1476—1527),字宗禹,明武陵人。明代文学家。正德时,知漳州,有惠政。累擢云南按察使,神采严重,不畏强御。嘉靖初,(公元一五二二年)巡抚江西,节财爱民。任内不畏强权,节财爱民,颇有政声,迁兵部侍郎,致仕归。居高吾山下,筑亭名静芳,自号高吾子。洪谟之诗,音节谐畅,有《静芳亭摘稿》(亦名高吾摘稿)八卷,与《治世余闻》,(均四库总目)并行于世。

别舍弟宗一 / 严锦

"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。


生查子·三尺龙泉剑 / 马祖常1

"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"


观村童戏溪上 / 刘廷枚

龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"


水仙子·讥时 / 黄钟

谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。


生于忧患,死于安乐 / 徐亿

"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"


读书有所见作 / 释祖觉

"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。


周颂·载见 / 卫既齐

"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。


桂枝香·吹箫人去 / 萧旷

亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
死而若有知,魂兮从我游。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 蒋纫兰

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。


芳树 / 赵概

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
以上并《吟窗杂录》)"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"