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点绛唇·黄花城早望

清代 / 邹思成

"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .
bai ri zhong bian wan .qing tai bo shang qiu .tian ya chan di zi .kong dao bai yan you ..
xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
shuang xuan bai wan diao chu sheng .gao lou qiao yu jie hui cheng .jia jia bu shui jie qi ting .
xian ting wu shi .du bu chun hui .shao guang man mu .luo rui ying yi .fang shu jiao ke .
.cheng fen liu shui guo lian shan .fu lu kai huai yi jie yan .ling yin guan zhong xian shi hui .
zao si yan xia li .gui xuan yin shou guang .huan xi zhu nian wen .mo zi tan feng tang ..
.jiang bian jin ri zhi ming fei .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
gu yi yi shi zhong .qin shi bu xiang juan .bao ru chang wei tong .ji ku fu ti lian .
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
ye xing mi yao li .song chuang you dao jing .gu ren wei zhu shi .wei wo shu jie ming .
huan jiang yang yan yu san shen .bi yun fei chu shi pian li .bai yue yuan shi xin ben zhen .
ya zhi hong yan zhao ku zhu .jiu men dong qi yan gao lun .bai bi lian xing yi da ru .
nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
nian hua jing yi zhi .zhi ye sa ran kong .he bi long zhong hou .fang qi shi yuan gong ..

译文及注释

译文
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉(yu)击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
  在烽火台的西边(bian)高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关(guan)山月》的调子,无奈着笛声更增(zeng)添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故(gu)土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
蟋蟀哀鸣欲断魂,
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。

注释
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
①潸:流泪的样子。
③萋萋:草茂盛貌。
③鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常常双双出没。
183、立德:立圣人之德。

赏析

  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心(you xin)还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华(hua)主题的作用。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽(de you)美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以(zhang yi)斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙(mang mang)碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方(diao fang)法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

邹思成( 清代 )

收录诗词 (1542)
简 介

邹思成 邹思成,字孝瞻,号莪庵,附贡生。无锡人。工诗,不以示人,有《莪庵诗稿》、《俗字辨伪》等书。

夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 冯幵

小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。


送姚姬传南归序 / 高若拙

何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。


临江仙·斗草阶前初见 / 杨元恺

谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 髡残

"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
望望烟景微,草色行人远。"
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。


崔篆平反 / 陈建

故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。


白头吟 / 梁彦锦

玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"前船后船未相及,五两头平北风急。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。


京师得家书 / 释慧方

试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。


渔父·渔父饮 / 贾云华

白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。


听流人水调子 / 范元凯

"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。


织妇词 / 陈亮

罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。