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胡无人

近现代 / 李珣

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
铺向楼前殛霜雪。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"


胡无人拼音解释:

.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
.zi yi zong heng sao .feng luan ci di cheng .bi jian han shu shou .mo dan ye yun qing .
xian biao shou wan cui .jia qi man qing kong .lin run wen quan ru .lou shen fu dao tong .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.song chi jie cao xi cheng xing .yi zhu yan lan ya si yu .fei cui niao fei ren bu jian .
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
ming yi bei zao huo .ci le jian fu bo .liang xiang pu qu shu .wu ding diao shao yao . ..han yu
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
.zheng jia si ming fa .wei yi li xian tu .tian xing bi feng jin .di shi ru xi wu .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
zhen shang bu kan can meng duan .bi qiong chuang yue ye you you ..

译文及注释

译文
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
云雾蒙蒙却把它遮却。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿(dian)阁高高耸立触天空。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水(shui)如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
支离无趾,身残避难。
  我年(nian)幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼(li)貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严(yan)冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别(bie)人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。

注释
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
⑺颜色:指容貌。
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
26.习:熟悉。
⒀幸:庆幸。
[48]携离:四分五裂。携,离。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
(21)而后王斟酌焉:而后由国王仔细考虑,付之实行。
躄者:腿脚不灵便之人。

赏析

  这首诗之所以向为人们所传(chuan)诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人(shi ren)独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之(zu zhi)情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股(yi gu)脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场(wu chang)景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  《《周颂(zhou song)·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

李珣( 近现代 )

收录诗词 (1423)
简 介

李珣 李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣着有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)

登柳州峨山 / 杨学李

"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 张守

器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 邓汉仪

坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,


沁园春·丁酉岁感事 / 李翃

怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,


杂说一·龙说 / 慧远

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。


村豪 / 雷渊

树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"


好事近·分手柳花天 / 祝蕃

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。


黄冈竹楼记 / 陈龙

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"


石竹咏 / 谢庄

危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。


焦山望寥山 / 黄鹤

凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"