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咏鹦鹉

魏晋 / 谭正国

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


咏鹦鹉拼音解释:

.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .

译文及注释

译文
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
莫非是(shi)情郎来到她的梦中?
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁(bi)立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像(xiang)寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过(guo)约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安(an)宁。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。

注释
(11)万乘:指皇帝。
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
45、太史令:东汉时掌管天文、历数的官,与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
理:治。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。

赏析

  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备(zhun bei)到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象(xiang),是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣(ti ming)的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

谭正国( 魏晋 )

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简 介

谭正国 谭正国,字康侯,号仪公。原籍新会,附籍罗定州东安县学。明思宗崇祯十年(一六三七)中进士,初授中书舍人,擢广西道御史,巡按贵州监察御史。南明绍武元年(一六四六)、南明永历元年(一六四七)间,土寇围困邑城,正国率众堵御,清除奸宄,斩其酋黄信于阵上,力挽危乱。后归里,训子孙以读书立品为尚,终老于家。清康熙《东安县志》卷七、干隆《新会县志》卷九有传。

雪夜感怀 / 朱夏真

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
姜师度,更移向南三五步。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


巽公院五咏 / 乐正艳鑫

我羡磷磷水中石。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"


萚兮 / 闽冰灿

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。


丁香 / 雷平筠

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 诚海

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


诉衷情·七夕 / 天裕

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。


姑苏怀古 / 桑壬寅

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,


惜秋华·七夕 / 狼晶婧

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 尉迟语梦

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 雨颖

楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"