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女冠子·霞帔云发

近现代 / 徐咸清

故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。


女冠子·霞帔云发拼音解释:

gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
.zhu hu chang gao fei .qing huai ai luo hui .ba long cheng qing zhong .san hu di chao gui .
gu yun shang ke xin .luo ri gan jun shen .meng li jian jia zhu .tian bian ju you lin .
.dui jiu ba ting mu .xiang kan chou zi shen .he bian cao yi lv .ci bie nan wei xin .
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
huo duan yi fa mai hen chang .bai cao wu qing chun zi lv ..
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
bu chu cheng xi men .pei hui jian he bin .dang qi ce lou shi .he shui qing qie lin .
tian jian zhu yuan e .chen ci xu yuan li .wu fang si ji ren .wan xing xi ran qi .
mei yan zhu bai zhen .chang qing chao shi wan .shan zhou yuan you jing .xi xun yu niao luan .
.yu jun tong bing fu piao lun .zuo ye xuan cheng bie gu ren .
gong mei zhong yang jie .ju huai luo mao huan .jiu yao peng ze zai .qin chuo wu cheng dan .
sui sui nian nian feng huan yan .jiao gui rong hua shui bu xian .en qing mo bi chen huang hou .
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
shui yan yi chao fu yi ri .jun wang qi shi shi chao bian .gong che chu zang mao ling tian .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
ru jiang niao chang xia .zuo chan shou bu qin .du fei yuan wei jin .zeng shi jiao suo ren .

译文及注释

译文
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
“丰盛的(de)酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别(bie)。  只有广东东部的峡山,高不过(guo)一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔(bi)墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧(ba)!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
在平台作客依然愁思(si)不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。

注释
254、览相观:细细观察。
⑨闻风:闻到芳香。
⑽素娥:嫦娥的别称。亦用作月的代称。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
⑶别意:格外注意,特别注意。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。

赏析

  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现(biao xian),既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见(jian)”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新(qu xin)颖,别出蹊径。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在(wei zai)兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世(shi shi)界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  吃得(chi de)苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

徐咸清( 近现代 )

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简 介

徐咸清 浙江上虞人,字仲山。国子生。康熙十八年举鸿博,罢归,少时有文名。精字学。有《资治文字》百卷,毛奇龄称为古今巨观。

咏河市歌者 / 望壬

篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
前后更叹息,浮荣安足珍。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。


清平乐·上阳春晚 / 子车困顿

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。


赠道者 / 阎又蓉

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"


多丽·咏白菊 / 殷恨蝶

"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
白从旁缀其下句,令惭止)
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"


羽林郎 / 富察红翔

荡漾与神游,莫知是与非。"
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 刘国粝

绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。


鹬蚌相争 / 范姜念槐

词曰:
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"


五柳先生传 / 弭绿蓉

"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。


细雨 / 冼鸿维

堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 巫马肖云

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。