译文
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽(jin)。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
后来,文长因疑(yi)忌误杀他的继室妻子而(er)下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世(shi)道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
相思的幽怨会转移遗忘。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游(you)览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼(hu)啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
注释
⑷荣光休气:形容河水在阳光下所呈现的光彩,仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清:黄河多挟泥沙,古代以河清为吉祥之事,也以河清称颂清明的治世。圣人:指当时的皇帝唐玄宗。
(18)褊(biǎn)小:土地狭小。
8、食(sì):拿食物给人吃。
81. 疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。
⑵离离:形容草木繁茂。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
跑:同“刨”。