西夏寒食遣兴

登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微，瞑鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。
罪祸有律。莫得轻重威不分。
"雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
宝帐鸳鸯春睡美¤
离肠争不千断。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
还丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内，
封之于宋立其祖。世之衰。
魂梦断、愁听漏更长。"
"缥缈云间质，盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春¤
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
小隐堪忘世上情，可能休梦入重城。池边写字师前辈，座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚，醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信，尽日无人傍水行。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪，曾云手植当庭月。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署，鄙人何望即柴扉。
一访幽栖眼倍明，花山山下水偏清。独游江上花饶笑，爱尔秋容似我情。