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国风·陈风·泽陂

两汉 / 何中

"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。


国风·陈风·泽陂拼音解释:

.shan mai dou fei quan .hong cheng bang yan shi .luan chui han yu xiao .sui sa zhen zhu di .
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
ye du zi han mai .gao quan zhang jin chi .yao fen dan que chu .jiong dui shang lin yi .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .
yun fou qian zheng que .qun dao duo wen meng .ji ci qiu long huai .tie xin wei zhan ying .
li ju qian kai xiu .yuan shu yi ba xian .duan xing sui yan chi .gu xiao song yuan jian . ..liu yu xi
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
.ming xia gu wu xu .ao cao mao yan yi .dong da jian kong wang .yuan rong ru fo di . ..zhang xi fu
hong chen shui jie xin chang sheng .hu zhong ri yue cun xin jin .dao wai yan xia ru meng qing .
jiu er wen ji sheng .qi lv zi hui zhuan . ..meng jiao
zi hua yi kong nan di xue .hei xiao tou jin bu sheng zan .shu xing lei li yi tou zhi .
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起(qi)衣襟兜回来。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少(shao)情韵。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤(qin)恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴(dai)武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸(huo)害。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
无数(shu)山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

注释
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。
⑴西岳:即华山。丹丘子:即元丹丘,李白于安陆时所结识的一位道友,于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久,赠诗亦特多。
④凌:升高。
③旋:漫然,随意。
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
(39)羸(léi):缠绕。
⑷登楼作赋:用王粲典故。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话(shi hua)》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字(zi)开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后(hou),一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其(ban qi)左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的(su de)艺术形象。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然(tu ran)而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

何中( 两汉 )

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简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

踏莎行·萱草栏干 / 李嘉绩

旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


壬申七夕 / 高景光

鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"


阴饴甥对秦伯 / 虞堪

"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。


送东阳马生序(节选) / 王存

潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 尹懋

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
山行绕菊丛。 ——韦执中
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。


望江南·幽州九日 / 何允孝

早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 张修府

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"


咏史八首 / 冯善

云僧不见城中事,问是今年第几人。
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
《唐诗纪事》)"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"


扬州慢·十里春风 / 胡奉衡

"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"


谒金门·花满院 / 饶子尚

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"