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庄居野行

近现代 / 瞿智

"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。


庄居野行拼音解释:

.nan mo qu you you .dong jiao bu shao liu .tong huai shan zhen lian .du nian yi men chou .
zu yan chu liu shang .chen zhang geng chong xing .che tu ling yu song .lin ye xi yin sheng .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
.xia fang xian wen xi .wan li sui nan jin .da bang rou yuan ren .yi zhi ju shan lin .
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
.wu hua tong ku mu .xi yi ming yue zhu .ben lai sheng mie jin .he zhe shi xu wu .
yu liu han chui dong .jin po du yun lai .yi yue guang ru fei .pian xuan jing ruo cui .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
nai juan tian qing xing yin xu .gu lai tu mu liang fei yi .jing lin zhang guan zhao cong tai .
kong ping wan zhuan xia .chang geng lu lu pan .jing jie yin xin jing .quan yuan jian di han .

译文及注释

译文
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
明知这不是在梦中,可我(wo)的心仍在摇摆不踏实。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
炎凉(liang)几度变化,九州几乎崩溃。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林(lin)间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
停下船吧(ba)暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢(huan)好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。

注释
3.隶:属于。这里意为在……写着
简:纸。
菱丝:菱蔓。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。
⑼落落:独立不苟合。
⑻恶:病,情绪不佳。

赏析

  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象(xing xiang)浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处(xiang chu)的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所(mian suo)写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞(yi dong)若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

瞿智( 近现代 )

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简 介

瞿智 智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。

三月过行宫 / 释元聪

近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。


南乡子·妙手写徽真 / 周氏

"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
行当封侯归,肯访商山翁。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"


清平乐·红笺小字 / 释知幻

落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
会寻名山去,岂复望清辉。"


小雅·湛露 / 张淮

晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"


送天台僧 / 邝元阳

云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 沈复

洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 许载

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。


玉楼春·别后不知君远近 / 张昂

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。


十一月四日风雨大作二首 / 蒙诏

尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 危昭德

黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。