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倾杯·金风淡荡

先秦 / 郭亢

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
有心与负心,不知落何地。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


倾杯·金风淡荡拼音解释:

xiu shuo ren jian hen lian duo .kuang feng jia ke ci xiang guo .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.jiu ji lu feng xia .shan song rao shi fang .nian nian wu liu yue .jiang shang yi qing liang .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
.hua ting lai fu qu zhi tian .dan ding shuang mao xing ke lian .
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .

译文及注释

译文
朦胧的月色下花儿是那(na)么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上(shang)香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了(liao)你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
别(bie)人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
闺房屏(ping)障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头(tou)也一定不会想回来。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。

注释
先帝:这里指刘备。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。
⑻五陵:本指汉朝五个皇帝的陵墓所在,为当时豪家贵族的聚居地。此泛指家居长安的豪贵之家。金市:唐代东都洛阳有金市。此系指长安西市,因可兑换金银,故名。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
《江上渔者》范仲淹 古诗

赏析

  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望(zhan wang)弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
第一首
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天(bai tian)过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发(kong fa)议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
第六首

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

郭亢( 先秦 )

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简 介

郭亢 郭亢,诸暨(今属浙江)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。高宗绍兴十一年(一一四一)由处州通判改湖州。官至朝散大夫(清干隆《诸暨县志》卷一七)。

谒金门·花满院 / 嵇文骏

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 曹纬

四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
不得登,登便倒。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。


归园田居·其二 / 施侃

"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。


临平泊舟 / 僧鉴

"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。


山店 / 文国干

金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。


赠孟浩然 / 黄璧

时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 林兆龙

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


七律·和郭沫若同志 / 查冬荣

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。


我行其野 / 黄其勤

散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
道化随感迁,此理谁能测。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


江南旅情 / 楼燧

元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。