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小雅·鹿鸣

明代 / 叶绍袁

淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。


小雅·鹿鸣拼音解释:

yan liu chu jiang bin .yue se zui yuan ke .shan hua kai yu ran .chun feng kuang sha ren .
wu sheng chuan huo miu .mei sou shuo nan qiong .lai xin ying wu yi .shen wei yi fei gong .
huan dai ping fen za .yu zhou lin song tang .wei yi hui xi qu .yuan xiao fei niao xing .
yu yi san yuan sheng .fa hui liang tai yang .ying nian fu pen xia .xue qi bai tian guang ..
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
zhi ji luan wu tan .yi wu feng bi chao .hu wen zheng bing zuo .guan hai kui tang ao ..
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
gao fei ping li zhi .qiao zhuan ren tian zi .fan fu zhi er jing .jian guan duan ruo yi .
xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .

译文及注释

译文
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马(ma)鸣令我想念故乡。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无(wu)夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵(duo)般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日(ri)日夜夜不停地奔流。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰(yang)慕一片心意。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟(shu)了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。

注释
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(8)休德:美德。

赏析

  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由(bing you)此去思索上天为何降罪于世人。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  尾联以景作结,“千里(li)暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光(ren guang)明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡(bei gua)妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤(tang tang),渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之(ji zhi)容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入(shen ru)丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发(fa)。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

叶绍袁( 明代 )

收录诗词 (3211)
简 介

叶绍袁 (1589—1648)明苏州府吴江人,字仲韶,号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事,不耐吏职,乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻,一门之中,更相唱和。妻女卒后,复集其诗成集。清兵下江南后,弃家为僧。有《启祯记闻录》等。

高唐赋 / 问土

花月方浩然,赏心何由歇。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。


菩萨蛮·回文 / 愚杭壹

松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"


竹石 / 府之瑶

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。


秋夜纪怀 / 费莫统宇

"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。


一舸 / 宗靖香

君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。


省试湘灵鼓瑟 / 栋辛巳

灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 东方雨竹

"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
应得池塘生春草。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 候凌蝶

下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。


西江月·别梦已随流水 / 司徒顺红

"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
无言羽书急,坐阙相思文。"
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
神超物无违,岂系名与宦。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


望海潮·自题小影 / 井秀颖

细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。