咏柳
"二年岐路有西东，长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继，
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"
才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。"
思量只合腾腾醉，煮海平陈一梦中。"
丹霄能有几层梯，懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望，不劳高掌欲相携。
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
"枕上愁多百绪牵，常时睡觉在溪前。
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
昔者天血碧，吾徒安叹嗟。"
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
咏柳拼音解释:
.er nian qi lu you xi dong .chang yi you you chu yi zhong .hu zhang tan gao wu ke ji .
bu zhi ci hen he shi jin .yu zhuo yun quan ji chuang qing ..
cai chang di san tiao zhu jin .nan gong feng yue hua nan cheng ..
si liang zhi he teng teng zui .zhu hai ping chen yi meng zhong ..
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
jia de jin wu zi .chang wen qing bao ming .jun xin ru bu zhong .qie yao tu zi qing .
.zhen shang chou duo bai xu qian .chang shi shui jue zai xi qian .
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
xi zhe tian xue bi .wu tu an tan jie ..
ban zhi seng tan jing .qin shuang qiong yun di .zhan chen he cao mei .bao fen xue qin mi .
gong li guai tian jiang .fen you zhi sui ji .ju meng jiao jun yin .an gan zheng chao yi .
译文及注释
译文
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
一起被贬谪的大都已回(hui)京，进身朝廷之路比登天难攀。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
野地(di)狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
大将军威严地屹立发号施令，
在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
“啊，多么美好啊！魏公的家(jia)业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从(cong)早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加(jia)了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属(shu)，千年万代的人们(men)啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
注释
⑺归：一作“回”。
④薨薨（hōng 轰）：飞虫的振翅声。
相（xiāng）呼：相互叫唤。
（51）金牛道：从陕西沔县进入四川的古栈道。
雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。
尺素：书信。《古诗》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”彩云，指想念的人。这两句是说：如今书信在哪里也不知道，我想念的人也不见踪迹。“彩云”又作“绿云”，意同。
②分付：安排，处理。
29.而：因而。焉：兼词，相当于“于此”。
42、藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
击豕：杀猪。
赏析
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也(ye)很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表(dai biao)了典型的宋诗风格。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写(shu xie)由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
“齐侯曰：‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”，即悬罄，罄同磬，磬悬挂时，中间高而两面低，其间空洞无物。家室贫乏，屋无所有，而房舍高起，两檐下垂，如古罄悬挂的样子，所以室如县罄，意指府库空虚。“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”在这种反向中，视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人，但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中，豁然释开原先的几个困惑：原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战，而求助于“犒军”、“辞令”，正是由于鲁国“室如县罄，野无青草”，军事力量软弱的鲁国，不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”，多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时，也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄，原来正是他视鲁国“室如县罄，野无青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握，但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过，退避三舍吗。一念及此，令人对文中情境方有几分明白，却又不免疑虑重生。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣(dao ming)削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝(shun di)死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写(shu xie)由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
“齐侯曰：‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”，即悬罄，罄同磬，磬悬挂时，中间高而两面低，其间空洞无物。家室贫乏，屋无所有，而房舍高起，两檐下垂，如古罄悬挂的样子，所以室如县罄，意指府库空虚。“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”在这种反向中，视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人，但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中，豁然释开原先的几个困惑：原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战，而求助于“犒军”、“辞令”，正是由于鲁国“室如县罄，野无青草”，军事力量软弱的鲁国，不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”，多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时，也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄，原来正是他视鲁国“室如县罄，野无青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握，但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过，退避三舍吗。一念及此，令人对文中情境方有几分明白，却又不免疑虑重生。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣(dao ming)削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝(shun di)死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
创作背景
一说此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。
陈均( 南北朝 )
收录诗词 (9477) 首
简 介
陈均 字平甫，号纯斋、云岩，兴化军莆田（今属福建）人，曾为太学生。为参知政事郑性之推重，资助其着述。博览群书，删繁撮要，以纲目休着《皇朝编年举要备要》、《中兴编年举要备要》，起宋太祖，迄孝宗。现仅存太祖至钦宗九朝，名《宋九朝编年备要》（亦名《皇朝编年纲目备要》）。
赠程处士
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
"箨冠新带步池塘，逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露，
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，
"百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。"
声声慢·咏桂花
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
山思更清人影绝，陇云飞入草堂中。"
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
读山海经十三首·其十一
漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
当门见堆子，已作桑田主。安得四海中，尽为虞芮土。"
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
若使吴都犹王气，将军何处立殊功。"
此中无限英雄鬼，应对江山各自羞。"
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
蹇材望伪态
形胜今虽在，荒凉恨不穷。虎狼秦国破，狐兔汉陵空。
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
如何归故山，相携采薇蕨。"
"万浪千岩首未回，无憀相倚上高台。家山如画不归去，
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
赖在伍员骚思少，吴王才免似荆怀。"
蓬为沙所危，还向沙上生。一年秋不熟，安得便废耕。
美人楼上歌，不是古凉州。"
送东莱王学士无竞
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿，暮云多绕水边行。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
"听话扬帆兴，初从岘首还。高吟入白浪，遥坐看青山。
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。"
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
劲草行
"一函迢递过东瀛，只为先生处乞铭。已得雄词封静检，
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。"
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
咏蝉 / 在狱咏蝉
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
高风翔砌鸟，暴雨失池鱼。暗识归山计，村边买鹿车。
日暖鸳鸯拍浪春，蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切，须是烟波岛上人。
谒金门·秋感
"如何执简去，便作挂帆期。泽国三春早，江天落日迟。
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
经时一出门，兼候僮仆喜。常被山翁笑，求名岂如此。
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
"吾无竭泽心，何用药鱼药。见说放溪上，点点波光恶。
赋得秋日悬清光
"江东寒近腊，野寺水天昏。无酒能消夜，随僧早闭门。
唿童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
楚王谩费闲心力，六里青山尽属君。"
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
犹怜未卜佳城处，更劚要离冢畔云。"
与元微之书
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。"
密翳空难曙，盈征瑞不愆。谁为洛阳客，是日更高眠。"
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别，瑞烟笼树省淹留。
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，
"遥夜看来疑月照，平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛，
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。