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书河上亭壁

先秦 / 张井

宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"


书河上亭壁拼音解释:

xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .
huan you xiao yuan tao li zai .liu hua bu fa dai lang gui ..
bai ri chang xuan zhao .cang ying man fa sheng .gao yang jiu tian li .zhong shi xie gui geng ..
ning xing wei quan bao .zhong liang chong xi rao .qiu ling jin yi bian .wu fu bai yun yao .
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
jin ri jian jun jie jiu zhi .bu wei wen ti si xiang ru ..
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
cang cang ge shan jian wei yue .xiao ming quan fei shuang yan hun .kai nang fu jin dui pan sun .
ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .
ping sheng yi qi jin he zai .ba de jia shu lei si zhu .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
you ren gan zhong huai .jing ting lei wan lan .suo hen dao yi zhe .bu zhi tian xia han ..

译文及注释

译文
对(dui)着(zhuo)席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长(chang)长的叹息。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
君王远(yuan)弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
不遇山僧谁解我心疑。
新婚三天来到厨房,洗手亲(qin)自来作羹汤。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双(shuang)鬟想要随君离去。
但风(feng)雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋(diao)谢。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。

注释
释——放
阑:栏杆。
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
76骇:使人害怕。
(32)道帙(zhì):道家的经典。

赏析

  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远(yuan),风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境(huan jing)和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美(de mei)丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因(shi yin)初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花(hua)。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  其一
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

张井( 先秦 )

收录诗词 (2364)
简 介

张井 (1776—1835)陕西肤施人,字芥航,号畏堂。嘉庆六年进士。道光间官河东河道、江南河道总督。曾增修河堤、浚各湖斗门引渠。又疏议在上游深刷河身以保护民田,创灌塘法以便漕运。有《三竹斋文钞》。

螽斯 / 单于白竹

"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。


/ 卑傲薇

终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"


马诗二十三首·其二 / 岚心

念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。


绮罗香·红叶 / 慕容梓桑

泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。


石鼓歌 / 谯怜容

古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 谷梁振巧

天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。


读山海经十三首·其五 / 希尔斯布莱德之海

帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
令人惆怅难为情。"
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。


董娇饶 / 富察丁丑

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"


眼儿媚·咏梅 / 马佳红胜

手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。


生于忧患,死于安乐 / 禹旃蒙

托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。