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天台晓望

宋代 / 林东

一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,


天台晓望拼音解释:

yi jing xiang chi xie .chi tang ye cao hua .yu duo tian liu er .shui chang jian pu ya .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
yi ya ling ge shan .huan lai ban wu yao .sa huang liu mi jie .zhuo liu song chang tiao .
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
meng jue yi lian ta .zhou xing hu qian li .bu jian huang he lou .han sha xue xiang si ..
qu zhong yun jin yi bu zu .yu si qiao jue chou kong tang .cong lang zhen nan bie cheng que .
jing xuan jian dan lu .jian fu yao she lie .zhu yu zhao cheng guang .bing ying huan zuo re .
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
.dong ting fei ren jing .dao lu xing xu kong .er ke yue zhong xia .yi fan tian wai feng .
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .

译文及注释

译文
高峻的(de)峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦(qin)筝,唱春词吟新诗。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明(ming),达到无(wu)限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣(ming)蛙处处。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块(kuai)中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。

注释
(51)翻思:回想起。
⑸绿苹(pín):浮萍。
逢:碰上。
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
⑽媒:中介。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
15.曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。

赏析

  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐(zhi tang)初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入(fei ru)宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困(de kun)厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远(yao yuan)的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

林东( 宋代 )

收录诗词 (5622)
简 介

林东 林东,仙游(今属福建)人。第进士。高宗绍兴二十六年(一一五六),受族人林一飞嗾,上书论进退大臣当以礼,回护秦桧,责英州编管。事见《宋史翼》卷四○《林一飞传》。

黔之驴 / 张沃

或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
坐结行亦结,结尽百年月。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 释顺师

定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,


卜算子·我住长江头 / 姚承丰

动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。


兰陵王·柳 / 周巽

佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


闰中秋玩月 / 宇文公谅

古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
可来复可来,此地灵相亲。"
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"


大林寺 / 费昶

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。


一舸 / 王思谏

终当学自乳,起坐常相随。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。


九日蓝田崔氏庄 / 宋湘

我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,


李廙 / 王浩

还当三千秋,更起鸣相酬。"
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


将进酒·城下路 / 唐桂芳

席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"