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竹竿

元代 / 汪焕

阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊


竹竿拼音解释:

yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
nian lai qi lei zhi duo shao .zhong die cheng hen zai xiu yi ..
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
yong mou dan jie zhe xian lu .bu jie ying xian mou zi chang ..
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
zhu wang fang qi ge .sha deng hu xi chong .yi wen ji chang xiao .yi jian ri tong tong ..
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
.xi beng shao niu fa zhan ji .ye ben jing huo zou yan shi .
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
zhu wang fang qi ge .sha deng hu xi chong .yi wen ji chang xiao .yi jian ri tong tong ..
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
ting shang hu jing wu .yong yong yi qin lei . ..meng jiao

译文及注释

译文
春天的景象还没装点到城郊,    
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了(liao)最奇丽的景色,包罗了所有(you)的美景,没有什么景物可以走漏的。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜(xie)(xie)列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月(yue)。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。

注释
一觞一咏:喝着酒作着诗。
直:挺立的样子。
乃;这。
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  三、骈句散行,错落有致
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭(jing ting)山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤(de gu)寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是(cheng shi)一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

汪焕( 元代 )

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简 介

汪焕 江苏宜兴人,字云章,一字筠章,又字筠庄。干隆三十四年进士。官崇安县知县。曾四充乡试同考官。工诗文及词。有《见山书屋文钞》、《词钞》、《历代纪年通表》。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 赫连庆彦

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"


羁春 / 童嘉胜

风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。


庐山瀑布 / 哀旦娅

羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"


劝学 / 中巧青

"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。


行露 / 洛曼安

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"


九日五首·其一 / 章佳明明

士衡安仁,不史不野。 ——皎然
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。


得道多助,失道寡助 / 贠雨琴

但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"


汾沮洳 / 章明坤

"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。


折桂令·七夕赠歌者 / 綦立农

谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。


除夜对酒赠少章 / 陆庚子

瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。