译文
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
忽然听到(dao)《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声(sheng)音。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地(di)方
在(zai)丹(dan)江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
国破身死现在还能有什么呢(ne)?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起(qi)悲伤凄怆的感(gan)觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
就砺(lì)
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
注释
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
庐:屋,此指书舍。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。