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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

唐代 / 李重元

"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
骄生百步千踪。信穿花,从拂柳,向九陌追风。"
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
兄则死而子皋为之衰。"
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
白沙在泥。与之皆黑。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
成相竭。辞不蹷。
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
高鸟尽。良弓藏。
惆怅金闺终日闭¤


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

.ai shan que ba tu shu mai .shi jiu kong jiao tong pu she .zhi xiang jie qian bian yu diao .
.yan zhuang cai ba yuan chun feng .fen qiang hua bi song jia dong .hui lan you hen zhi you lv .
jiao sheng bai bu qian zong .xin chuan hua .cong fu liu .xiang jiu mo zhui feng ..
xiao tang ping liu shan .mei gong xiang shan yuan .zheng nai bie li xin .jin lai you bu jin .
xun chun xu shi yang chun zao .kan hua mo dai hua zhi lao ..hou zhu .pu sa man ..
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
xiong ze si er zi gao wei zhi shuai ..
ling qian shui pu xiu .mei tai zi xue qian .an chong yi qi xiang .ming yue dou lian yuan .
hun xiao wu yu yi gui men .yu huang hun .
bai sha zai ni .yu zhi jie hei .
zao wei bu feng wu xia meng .na kan xu du jin jiang chun .yu hua qing jiu mo ci pin .
cheng xiang jie .ci bu jue .
xu ruan si qing wu xi ban .yan re feng ying .bing ru chun xin luan .he lei yu jiao sheng you chan .xing xing jin yuan you hui mian ..
gao niao jin .liang gong cang .
chou chang jin gui zhong ri bi .

译文及注释

译文
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房(fang)。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的(de),我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去(qu)拉驿站的行船。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  他还说:“贡献大的人,他用来供(gong)养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就(jiu)成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近(jin)皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治(zhi),没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常(chang),才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!

注释
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
  11、湮:填塞
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
【响】发出
引:拿起。
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
64、性:身体。
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。

赏析

  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了(ying liao)西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法(shou fa)高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题(shi ti)《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家(dui jia)乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋(qin fen)学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢(liang xiang)情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没(ye mei)有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

李重元( 唐代 )

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简 介

李重元 远约1122年(宋徽宗宣和)前后在世,生平不详,工词。《全宋词》收其《忆王孙》词四首,皆是颇具意境的佳作。例如第一首写闺阁愁思:佳人高楼远望,只见连天芳草,千里萋萋,而所思之人更在天涯芳草之外;又听得杜宇声声悲鸣,痛“不忍闻”。暝色渐入庭院,主人公在“雨打梨花”的滴沥声中步归绣阁,但心中愁思无疑比此前更加凝重,全词可谓写得一派愁气弥漫。

狱中上梁王书 / 费辛未

珠幢立翠苔¤
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
一人在朝,百人缓带。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
金鸭香浓鸳被,枕腻,小髻簇花钿。腰如细柳脸如莲,
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。


女冠子·霞帔云发 / 樊乙酉

昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
"百里奚。百里奚。
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤


鹧鸪天·代人赋 / 翦夜雪

别后忆纤腰,梦魂劳。如今风叶又萧萧,恨迢迢。"
泣兰堂。
三尺屏风。可超而越。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"
小眉初展绿条稠,露压烟濛不自由。
人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。长忆得,与郎期,
"蜀岩阴面冷冥冥,偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚,
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。


东归晚次潼关怀古 / 秦巳

岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
楚歌娇未成¤
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
曾无我赢。"
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"


杨花落 / 禾向丝

羊头山北作朝堂。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
呜唿上天。曷惟其同。"
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"


夜到渔家 / 戢己丑

罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
军无媒,中道回。
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"
"吾王不游。吾何以休。


左忠毅公逸事 / 妾三春

好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
千山与万丘¤
不堪枨触别离愁,泪还流。


劝学诗 / 偶成 / 颛孙雪曼

烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
花冠玉叶危¤
蛇盘鸟栊,势与天通。"
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
原田每每。舍其旧而新是谋。
树稼,达官怕。
画帘深殿,香雾冷风残¤


宴清都·秋感 / 完颜珊

咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
欲作千箱主,问取黄金母。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,
尘寰走遍,端的少知音。"
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
"帅彼銮车。忽速填如。


春怨 / 伊州歌 / 钟离庆安

余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。
落梅生晚寒¤
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。"
"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,