译文
伯牙(ya)擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流(liu)动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都(du)会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也(ye)没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由(you)于人事呢?
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
吴(wu)宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
您如追求(qiu)悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
注释
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
⑤妾:指阿娇。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。