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羌村

未知 / 张耒

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。


羌村拼音解释:

.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
.xiao lun qing xian miao wu shuang .zeng ban you ren jiu yi gang .
.gu ren wei yu ji xian bei .suo gui chou chang de jiu kai .
.gao xing mei lun shi .fei cai du jian tui .ying dang ming shi ri .bu bi an tou shi .
.gu ren bu jian wu chun feng .yi di xiang feng yue ying zhong .jiu ye jiu pao geng diao lv .
bu zhi xia tu bing nan ji .dan bao ming shi xiang guo ren ..
.bai yi you di xiang .yi de shi kong wang .que fan hu shan si .gao chan shui yue fang .
liu ru shen gong chang geng duo .qiao pan yue lai qing jian di .liu bian feng jin lv sheng bo .
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
shang shan ke bi shui .si wen can wu qian .jing ling ruo zai ci .ken e wei bo chuan .
.yi ye shao zi zhuo shui guang .xie jia chun cao man chi tang .xi tiao quan yan xun xin mai .
yin qin bu wei xue shao jin .dao lv wei ying shi ci xin .
.huang dui wu cao shu wu zhi .lan xiang xing ren wen xi shi .
shui jing lou ge fen ming jian .zhi qian xia jiang bie zhuo qi .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
ping fen cong man qie .zui zhi ren cheng dui .qia mo chi qian wan .ming ming mai huo tai ..
wei zhi yu ci qi huang zhe .qi xiang dong feng bin yu diao ..
gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .
gui ying gao gao gua lv qing .huo fu ji neng zhi yi fu .xing cang zheng bu yao fen ming .
gu xiang qin ai zi yi fei .dong feng zha xi huan cang hai .qi lv zhong chou chu cui wei .

译文及注释

译文
  秦王的侍臣上(shang)前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
乌云散去(qu),风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
兴尽之后很晚才往(wang)回划船,却不小心进入了荷花深处。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
他(ta)天天把相会的佳期耽误。
  巍峨四岳是(shi)大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国(guo)桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  春天的东(dong)风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
跬(kuǐ )步
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。

注释
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
故:所以。
86. 骇:受惊,害怕。
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”

赏析

  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说(shi shuo)夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意(du yi),不能不令人动容。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻(li ke)画,是很富包蕴的。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新(ge xin)活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明(jing ming)确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被(yuan bei)渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

张耒( 未知 )

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简 介

张耒 北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 乌孙朋龙

多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。


裴给事宅白牡丹 / 乙代玉

"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"


戏题湖上 / 栾杨鸿

常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"


满庭芳·客中九日 / 上官柯慧

倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
行止既如此,安得不离俗。"
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。


大雅·公刘 / 仲紫槐

超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 多听寒

"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
惜哉千万年,此俊不可得。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。


满江红·和王昭仪韵 / 申屠诗诗

多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,


天净沙·即事 / 司徒秀英

何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。


月夜忆舍弟 / 折灵冬

香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。


武威送刘判官赴碛西行军 / 百里雅素

不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"