寄令狐郎中
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。"
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
逗挠官军乱，优容败将频。早朝披草莽，夜缒达丝纶。
不堪吟断边笳晓，叶落东西客又分。"
"荒鸡夜唱战尘深，五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语，
"故里溪头松柏双，来时尽日倚松窗。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿，坟冢高低落照红。
寄令狐郎中拼音解释:
wang yun kong de zan shi xian .shui yan you ce kan jing shi .zi shi wu qian ke mai shan .
hua qian shi yi gong liao luo .mo qian dong feng chui jiu xing ..
ru xian ru si zheng qian hen .wang sun gui lu yi he yao ..
you jia cong xiao bie .shi si ji yan gui .liao de feng chun zhu .dang chan yun man fei ..
jian er shi fei rou .zhan ma shi xin gu .shi bao wu you yu .suo hen wu liang fu .
dou nao guan jun luan .you rong bai jiang pin .zao chao pi cao mang .ye zhui da si lun .
bu kan yin duan bian jia xiao .ye luo dong xi ke you fen ..
.huang ji ye chang zhan chen shen .wu gu diao yu guo shang lin .cai xin qing cheng shi zhen yu .
.gu li xi tou song bai shuang .lai shi jin ri yi song chuang .
feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
译文及注释
译文
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺(fang)织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
我(wo)忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常(chang)常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊(a)，年轻人，请考虑一下吧！”
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳(na)。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几(ji)次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯(wei)独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢(ne)！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
注释
15.浚：取。
4.却回：返回。
岂：时常,习
故：故意。
4、从：跟随。
（14）牵萝：拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
（42）何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
赏析
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的(de)野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往(xiang wang)与怡然陶醉。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮(chang yin)，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
首句“白玉一杯酒，绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”，然后再交待时间，起势突兀(tu wu)。两句诗，画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮(de mu)春季节独自饮酒的图景，设置了一个恬淡闲静的隐居氛围，紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春，点明季节，为颔联写感慨作伏笔。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往(xiang wang)与怡然陶醉。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮(chang yin)，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
首句“白玉一杯酒，绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”，然后再交待时间，起势突兀(tu wu)。两句诗，画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮(de mu)春季节独自饮酒的图景，设置了一个恬淡闲静的隐居氛围，紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春，点明季节，为颔联写感慨作伏笔。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
戴表元( 先秦 )
收录诗词 (9631) 首
简 介
戴表元 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞，浪遥吴苑水连空。
封疆亲日月，邑里出王公。赋税充天府，歌谣入圣聪。
"掩扉当太白，腊数等松椿。禁漏来遥夜，山泉落近邻。
谁念火云千嶂里，低身犹傍鹧鸪飞。"
"仆射陂西想到时，满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远，
何人为倚东楼柱，正是千山雪涨溪。"
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
赋得江边柳
酒尽露零宾客散，更更更漏月明中。"
独有贱夫怀感激，十年两地负恩知。"
微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。
"荒村倚废营，投宿旅魂惊。断雁高仍急，寒溪晓更清。
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。
潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。"
"此生披衲过，在世得身闲。日午游都市，天寒往华山。
江南曲四首
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
树阴终日扫，药债隔年还。犹记听琴夜，寒灯竹屋间。"
纵到缑山也无益，四方联络尽蛙声。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。
"几到青门未立名，芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合，
"红映高台绿绕城，城边春草傍墙生。
雨气燕先觉，叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚，山晚更参差。"
"在越居何寺，东南水路归。秋江洗一钵，寒日晒三衣。
子夜吴歌·春歌
"长爱沙洲水竹居，暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅，
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气，好井无疑漱入心。
静处知生乐，喧中见死夸。无多珪组累，终不负烟霞。"
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
"粥香饧白杏花天，省对流莺坐绮筵。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨，单飞谁见此生劳。
"欲辞松月恋知音，去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发，
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。"
东门之枌
"故国波涛隔，明时心久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
"远树平川半夕阳，锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨，
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
"枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。"
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
"一随菱棹谒王侯，深愧移文负钓舟。
"天上高高月桂丛，分明三十一枝风。满怀春色向人动，
失题
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
"江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，
"袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。
便着清江明月夜，轻凉与挂一身风。"
"白云居创毕，诏入凤池年。林长双峰树，潭分并寺泉。
"含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日，
桂水依旧绿，佳人本不还。只应随暮雨，飞入九疑山。
贺新郎·把酒长亭说
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。"
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
率赋赠远言，言惭非子曰。"
"吴僧诵经罢，败衲倚蒲团。钟韵花犹敛，楼阴月向残。
"知有岩前万树桃，未逢摇落思空劳。
"穷途别故人，京洛泣风尘。在世即应老，他乡又欲春。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险，浅薄争窥孔室深。
渡江云三犯·西湖清明
湘川超忽兮落日啘啘，松覆秋亭兮兰被春苑。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
兹民获祐.齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。
"江上青莲宫，人间蓬莱岛。烟霞与波浪，隐映楼台好。
陇鸟悲丹觜，湘兰怨紫茎。归期过旧岁，旅梦绕残更。
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。"
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
未夕鸟先宿，望晴人有期。何当廓阴闭，新暑竹风吹。"
柳枝·解冻风来末上青
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。"
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
"昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻.
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
"雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点，貔貅阃外卷云根。
"一榜尽精选，此身犹陆沉。自无功谠分，敢抱怨尤心。
东阳溪中赠答诗二首·其二
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
橡霜诸壑霁，杉火一炉空。拥褐寒更彻，心知觉路通。"
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
朔色晴天北，河源落日东。贺兰山顶草，时动卷帆风。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿，风吹荷叶酒瓶香。
角咽猕猴叫，鼙干霹雳来。去年新甸邑，犹滞佐时才。"