早寒江上有怀 / 早寒有怀
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
译文及注释
译文
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下(xia)谁？
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看(kan)，但终于洒泪独自走去。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而(er)可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每(mei)次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶(rao)介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
听说你要去会稽山，那里最(zui)适合你这样才比谢灵运的人。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
注释
然后命内之内：同“纳”，接受，接纳
18 舣：停船靠岸
⑪“素光”：此指皎洁清素的月光。
④庶几：差不多。朱熹《集注》云：“近辞也，言近于。”，这里指“差不多治理好了，有希望了”。
耘苗：给苗锄草。
⑵暮宿：傍晚投宿。
赏析
这首诗写于柳州刺史任上。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而(cong er)分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两(zhe liang)首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感(yu gan)伤。它的情调是深沉而悲凉的。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而(cong er)分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两(zhe liang)首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感(yu gan)伤。它的情调是深沉而悲凉的。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
创作背景
项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。
晁公武( 隋代 )
收录诗词 (6947) 首
简 介
晁公武 南宋着名目录学家、藏书家。字子止，人称“昭德先生”。宋朝鉅野（今山东巨野县）人，晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱，宋高宗绍兴二年举进士第，绍兴十一年至十七年（1141～1147）任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书，初为四川总领财赋司，办事有才干。绍兴时，官为监察御史、知恭州、荥州、合州，迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。干道七年（1171）回京师，以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹，官至吏部侍郎。有良吏之目，官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷，文多散佚，存于今者唯《郡斋读书志》。
与元微之书
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
诉衷情·永夜抛人何处去
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
水龙吟·雪中登大观亭
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
采桑子·恨君不似江楼月
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
海月生残夜，江春入暮年。
今日巨唐年，还诛四凶族。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
书怀
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
最高楼·旧时心事
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
送别 / 山中送别
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
"万事归一衲，曹溪初去寻。从来相狎辈，尽不是知音。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
洞箫赋
为尔流飘风，群生遂无夭。
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
道化随感迁，此理谁能测。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
晁错论
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞，堆巢孤鹤下金绳。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。