译文
战士们(men)白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一(yi)篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗(hao)费气力。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红(hong),还把人的头发变白了。
她说:“我是良家的女(nv)子,零落漂泊才与草木依附。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
注释
〔32〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。
99、不营:不营求。指不求仕进。
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
⑷太行:太行山。
187. 岂:难道。
仪:效法。
④坏壁:指奉闲僧舍。嘉祐元年(1056年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。