译文
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
黄陵庙花(hua)瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的(de)啼叫声音。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
抓住缰绳放下马鞭啊(a),百无聊赖暂且缓缓行走。
保持清白节操死于直(zhi)道,这本为古代圣贤所称赞!
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
祭献食品喷喷香,
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫(wei)(wei)疆土啊。
注释
桃蹊:桃树下的小路。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
17.适:到……去。
189、閴:寂静。
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。