译文
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
什么时候能(neng)满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
文长(chang)既然不得志,不被当道看重,于是放(fang)浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞(sai)外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流(liu)于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那(na)样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨(jin)理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
假舟楫者 假(jiǎ)
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
山路迂回曲折(zhe)已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万(wan)里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
注释
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
83、桷(jué):屋上承瓦的椽子。
⑷春光:一作“春风”。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。