译文
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
花开花落已两(liang)载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因(yin)(yin)为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
东船西舫人们都静悄(qiao)悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
注释
滃然:水势盛大的样子。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
21.觯(zhì):疑当作觚,是一种写字用的笔。京兆:指张敞。张敞在汉宣帝时做京兆尹,曾为妻画眉,长安中传张京兆眉怃。拟京兆:模仿张敞画眉。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
⑷珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树,因误以为植物。上言巢父入海,故这里用珊瑚树。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。