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水龙吟·次韵章质夫杨花词

宋代 / 洪迈

文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:

wen wu shi fang tai .tang yu dao ke xun .tian pei shen ji fu .qing jing feng yao xin ..
qi mo yong xing qi .xiang chen ning xiao kong .shen du zi ai ai .jia qi zhu cong cong .
.ba jiang qiu yu jin .yuan bie geng qi ran .yue zhao gao tang xia .ren sui jia ke chuan .
jing qi gao dui xue feng han .wu ying xiang shui hong chen qi .yi jian dang feng bai ri kan .
fa bai xiao shu tou .nv jing qi lei liu .bu zhi si se hou .kan de ji hui qiu .
qing wen han jia gong di yi .qi lin ge shang shi zan hou ..
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
wei xiao zhong bi hu .xiang ying lv huai liu .mo ya chun chao kuo .ou bian ke bo zhou .
.cai shan reng cai yin .zai shan bu zai shen .chi fu shi yuan you .gu fei jiang zhe xin .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
kuang zi han ye yong .fu tan liu nian cu .gan wu si yin qin .huai xian xin zhi zhu .
yi ma cai ning you .deng long yi qi wu .wei yu fang cun nei .an zhu bao en zhu ..
zi bei wei gao que .huang long jian da ya .can cha wan ji he .zuo you ba diao xie .
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .
fu ru jin gang suo .wu you gong bu che .reng yu zhi dao zhong .xing shi bu di jie .
tian xia wu ren jian shi ju .bu xun shi bo zhong xun shui ..

译文及注释

译文
如果时(shi)运不济,就跟我去练金丹吧。
走入相思之门,知道相思之苦。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸(jin)泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗(cha)及金丝带把头发梳饰(shi)成髻。妻(qi)子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十(shi)足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感(gan)到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
(26)委地:散落在地上。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
窗:窗户。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
斨(qiāng):方孔的斧头。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。

赏析

  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
其五简析
  第一句中“万丈洪泉(hong quan)落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写(shu xie)主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲(wan qu)轻柔像是水中的(zhong de)游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔(shi bi)记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说(you shuo):“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

洪迈( 宋代 )

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简 介

洪迈 洪迈(1123——1202),南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县)人,字景卢,号容斋,又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士,副丞相、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十,谥“文敏”。配张氏,兵部侍郎张渊道女、继配陈氏,均封和国夫人。南宋着名文学家。

高唐赋 / 钦芊凝

金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
不解如君任此生。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
却忆今朝伤旅魂。"


临平道中 / 拓跋桂昌

贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"


古朗月行(节选) / 佟佳樱潼

青天白日当头上,会有求闲不得时。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。


咏红梅花得“红”字 / 伯弘亮

遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"


登新平楼 / 展亥

大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"


大车 / 祁雪娟

语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


虞美人·无聊 / 慕容江潜

闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"


山人劝酒 / 哇宜楠

千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 朴宜滨

"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
壮日各轻年,暮年方自见。"
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。


河湟旧卒 / 澹台采蓝

玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。