黄陵庙词 / 黄陵庙词
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
汉家草绿遥相待。"
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
dao lai feng sui jiu .que qu huan chun yi .li bu ying xiang dai .ru jun cai diao xi ..
zhi bi ke qie meng .shen wu nue er can .yi wu gou shi suo .wan jin wei ke tan .
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
.chun cao ru you yi .luo sheng yu tang yin .dong feng chui chou lai .bai fa zuo xiang qin .
han jia cao lv yao xiang dai ..
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
zhuang tu qi ce wu ren wen .bu ji nan yang yi wo long ..
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
译文及注释
译文
即(ji)便故园没有战火，但(dan)国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
方形刻(ke)花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛(tong)饮。
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷(he)做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含(han)愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤(kao)牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首(shou)往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
注释
⑥“见说二句”：沙鸥色白，因说系愁深而白，如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词：“拍手笑沙鸥，一身都是愁。”
〔68〕呕哑嘲哳：形容声音噪杂。
⑸蹑影，追踪日影。这里形容快速。矜骄，骄傲。这里是洋洋自得的样子。
(1)公：指鲁襄公。薨（hcog）：诸侯死去叫薨。
⒂归去来：赶紧回去吧。陶潜著《归去来兮辞》以抒归隐之志，故后用“归去来”为归隐之典。但此处仅用其表面意义，无归隐之意。
浦：水边，这里泛指京城外面的江河。
⒅款曲：衷情。
（54）太甲：成汤长孙，即位后不理朝政，被伊尹放在成汤葬地桐宫，三年而悔过，伊尹迎之复位。（55）给事中：将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官，给事殿中，备顾问应对，讨论政事。为皇帝近臣。
⑤伶俜（pīng）：形容孤独。
赏析
这首七律，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
这是管仲、晏婴两位大政治(zheng zhi)家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了(chu liao)卓越的贡献，故合传为一。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑(yi)”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高(de gao)低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代(gu dai)诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
第四部分即末四句，在上文今昔纵向对比的基础上，再作横向的对比，以穷愁著书的扬雄比喻作者自己，与长安豪华人物对照作结，可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者，八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者，其内容之丰富，画面之宏伟，细节之生动都远非左诗可比；末了以四句写扬雄，这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上，轰轰烈烈；而这里是终南山内，“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势，这里是清心寡欲、不慕荣利（“年年岁岁一床书”）。而前者声名俱灭，后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。虽以四句对六十四句，却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判，而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
这是管仲、晏婴两位大政治(zheng zhi)家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了(chu liao)卓越的贡献，故合传为一。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑(yi)”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高(de gao)低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代(gu dai)诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
第四部分即末四句，在上文今昔纵向对比的基础上，再作横向的对比，以穷愁著书的扬雄比喻作者自己，与长安豪华人物对照作结，可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者，八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者，其内容之丰富，画面之宏伟，细节之生动都远非左诗可比；末了以四句写扬雄，这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上，轰轰烈烈；而这里是终南山内，“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势，这里是清心寡欲、不慕荣利（“年年岁岁一床书”）。而前者声名俱灭，后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。虽以四句对六十四句，却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判，而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
创作背景
宋高宗绍兴二十三年（1153年），陆游到南宋都城临安（今杭州）应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景，对比当时失意无成的现状，给人强烈的落差感，因而写下此诗。
韩思复( 未知 )
收录诗词 (7185) 首
简 介
韩思复 祖伦，贞观中为左卫率，赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军，为政宽恕，不行杖罚。在任丁忧，家贫，鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎，知政事，深嘉叹之。
庆春宫·秋感
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
朝天子·秋夜吟
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。"
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
"家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
王氏能远楼
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
草色催归棹，莺声为送人。龙沙多道里，流水自相亲。"
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
醉太平·堂堂大元
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
燕谑始云洽，方舟已解维。一为风水便，但见山川驰。
台寒柏树绿，江暖柳条黄。惜别津亭暮，挥戈忆鲁阳。"
如梦令·莺嘴啄花红熘
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
玉尺不可尽，君才无时休。
点绛唇·春愁
"羡他骢马郎，元日谒明光。立处闻天语，朝回惹御香。
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
"摇落江天万木空，雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远，
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿，
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
九月九日登长城关
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
"昔从岐阳狩，簪缨满翠微。十年劳我梦，今日送师归。
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"室虚多凉气，天高属秋时。空庭夜风雨，草木晓离披。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
玉殿朦胧散晓光，金龙高喷九天香。
月夜
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
秦楼月·楼阴缺
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。"
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。"
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。