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清平乐·夜发香港

先秦 / 刘遁

正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。


清平乐·夜发香港拼音解释:

zheng huan wei pa ke nan liu .yu cui cao se huan yi jiu .qing fang hua zhi shi zi you .
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..
.jing zhui ping mo xing .kuang fu zhi xiao tiao .meng shi zi xin yan .han sheng ban mu chao .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
gu ren fang cao meng nan xun .tian cong bu hou xing chen wen .hai zi chao lai dao yu shen .

译文及注释

译文
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上(shang)的(de)斑斑泪痕吧。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风(feng)》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道(dao)德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污(wu)泥(ni)浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
街道上的风光,在纵情赏灯(deng)的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄(qiao)悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。

注释
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。
组:丝编的绳索,这里泛指绳索。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
⑥花城:指靖康之变以前的汴京。
8.嗜:喜好。

赏析

  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸(shuang mou),炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的(wu de)身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般(yi ban)的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸(su zhu)具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

刘遁( 先秦 )

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简 介

刘遁 刘遁,道士,曾往来丁谓门下。见《诗话总龟》前集卷一六。

江边柳 / 别怀蝶

"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
见《事文类聚》)


清明日 / 东郭己未

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。


南山 / 宗政峰军

晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。


喜迁莺·晓月坠 / 八梓蓓

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。


倦寻芳·香泥垒燕 / 禚如旋

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。


忆江南·春去也 / 南门艳蕾

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 漆雕燕

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。


送云卿知卫州 / 戎癸卯

"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


木兰花令·次马中玉韵 / 南宫红毅

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。


金缕曲·慰西溟 / 马佳采阳

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。