首页 古诗词 黄鹤楼记

黄鹤楼记

宋代 / 范当世

蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
念君千里舸,江草漏灯痕。"
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。


黄鹤楼记拼音解释:

shu guo di xi ji .wu men tian yi ya .qing zhou lan xia qu .dian dian ru xiang xia .
yun juan zhu lian jian pei gao .feng jia bei gui shan ji ji .long yu xi xing shui tao tao .
jing nv tou yu bai .liang mei kuang wo lin .wu ling ku chang tan .chang tan xiao ren hun ..
man guo ren duo fu .yan fang yu bu tong .yan fei nan du ling .shu xin ruo wei tong ..
.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
.wen yu xiang nan ling .tong nian shi yu chi .jia liu qin sai qu .guan zhe zhang xi mei .
nian jun qian li ge .jiang cao lou deng hen ..
yi ci lan sheng jian qing qiu .gui sheng yan shi ben xiao sa .he dao yan kong geng zi you .
.zan ji kong men wei shi gui .shang fang lin xie du ru yi .
rao tang fu chuan lin .fei ruo jin ding yi .men you chang zhe lai .zao ci qing xian chu .

译文及注释

译文
泰山到底怎么样(yang)?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
宋朝的皇帝啊!难道(dao)你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
西北两面大门敞开,什么气息通过(guo)此处?
美人虞(yu)姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉(han)的烽火,让百万生民(min)涂炭,读书人只能一声长叹。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实(shi)在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依(yi)。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。

注释
毕:结束。
(28)例出:按规定遣出。805年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
③过(音guō):访问。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。

赏析

  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡(nan xiang)子·何处望神州》的遗风。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和(jin he)展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾(jiao gou)致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

范当世( 宋代 )

收录诗词 (5419)
简 介

范当世 范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,着有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。

国风·召南·甘棠 / 张九镡

且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
"剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 清瑞

"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"


赠人 / 卢延让

"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。


晚登三山还望京邑 / 方士淦

"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。


送杨少尹序 / 陆师道

夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"


长安清明 / 庞钟璐

宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。


爱莲说 / 储徵甲

湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,


春夜别友人二首·其二 / 刘唐卿

鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。


驺虞 / 李至

嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 黄虞稷

珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。