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峨眉山月歌

五代 / 叶霖藩

绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。


峨眉山月歌拼音解释:

lv chuang cai po jin yuan yang .chu zai lian li zhi you duan .wu wan tong xin dai bu chang .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .
xiang ri xin xu zai .gui chao lu yu mi .jin wen jing yu huo .you ji ba ling xi ..
.yin jun hua gu guo .ci xi bei yi yi .jiu ye lin qiu shui .he ren zai diao ji .
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
.ban yan zhu men bai ri chang .wan feng qing duo luo mei zhuang .bu zhi fang cao qing he xian .
chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
.gan shi sui ku jie .qu shi qie wu ji .ji jue zhi yin shao .fan yi suo ye fei .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
.shan zheng wu can se .yin gui si deng xian .wei jiang liu fu juan .xie de jiu hua shan .
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
dao chi bu kui sheng mo zai .mo yi zhang han lian lu yu ..
.xiu gong he chu zai .zhi wo huan qing wu .yi si feng tang lao .fang zhi wu zi yu .

译文及注释

译文
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都(du)可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁(shui)理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服(fu)。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异(yi)乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他(ta)们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩(huan)兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至(zhi)灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。

注释
9、陬(zōu):正月。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
[34]污渎:污水沟。
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。

赏析

  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽(er lan)衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空(si kong)”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏(han wei)古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效(xiao),任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今(shu jin),借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  其五
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律(wu lv)正是在这样的心情下写成的。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

叶霖藩( 五代 )

收录诗词 (9633)
简 介

叶霖藩 叶霖藩,字鲁泉。休宁人。道光己亥副贡,官繁昌训导。有《琅峰草堂诗钞》。

送客之江宁 / 竺又莲

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
何事后来高仲武,品题间气未公心。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。


竹枝词二首·其一 / 张简旭昇

"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。


咏落梅 / 子车军

把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。


越中览古 / 公羊子格

"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 闻人代秋

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)


耒阳溪夜行 / 天空冰魄

陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"


送魏大从军 / 夏侯焕玲

秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"


枯树赋 / 微生兴瑞

直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。


雨不绝 / 宇文振杰

"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"


吾富有钱时 / 夏侯素平

"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
镠览之大笑,因加殊遇)
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。