首页 古诗词 秋浦歌十七首·其十四

秋浦歌十七首·其十四

先秦 / 徐绍奏

浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

zhuo shui wu bai ri .qing liu jian cang min .xian yu jiao ran bie .jie jiao dang you yin ..
dao bie yin qin xi .yao yan ci di zheng .wei wen jie duan jing .bu fu you yu cheng .
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
kong tang huang hun mu .wo zuo mo bu yan .tong zi zi wai zhi .chui deng dang wo qian .
.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .
qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
yi lai zi jue shen sheng li .mei xiang bang ren shuo de shi ..
.ri ri lin chi nong xiao chu .huan si xie lun fu guan nu .
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
qin shang miao ji yuan .hu hai hao jiang jing .shu ren sheng yi qi .wu qi ji yu ling ..
you hua bi tong xun .you yue bi tong wang .wei wen xian jian cao .niang shu xie gong shang .
si shui shi zhu xie .zou ci chen ku yan .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .

译文及注释

译文
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
没有人知道道士的去向,
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
  几天后,孟子在觐见齐王(wang)时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果(guo)药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬(yang)战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻(xun)求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
晚钟响在皇家的园林里,细(xi)雨从春城的上空轻轻拂过;
  楚王派子虚出使齐国,齐王调遣境内所有的士卒,准备了众多的车马,与使者一同出外打猎。打猎完毕,子虚前去拜访乌有先生,并向他夸耀此事,恰巧无是公也在场。大家落座后,乌有先生向子虚问道:“今天打猎快乐吗?”子虚说:“快乐。”“猎物很多吧?”子虚回答道:“很少。”“既然如此,那么乐从何来?”子虚回答说:“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多,而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道:“可以说出来听听吗?”  子虚说:“可以。齐王指挥千辆兵车,选拔上万名骑手,到东海之滨打猎。士卒排满草泽,捕兽的罗网布满山岗,兽网罩住野兔,车轮辗死大鹿,射中麋鹿,抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩,宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽,猎获物很多,齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说:‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽,可以使人这样富于乐趣吗?楚王游猎与我相比,谁更壮观?’我下车回答说:‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人,但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫,常随楚王出猎,猎场就在王宫的后苑,可以顺便观赏周围的景色,但还不能遍览全部盛况,又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢?’齐王说:‘虽然如此,还是请大略地谈谈你的所见所闻吧!’  “我回答说:‘是,是。臣听说楚国有七个大泽,我曾经见过一个,其余的没见过。我所看到的这个,只是七个大泽中最小的一个,名叫云梦。云梦方圆九百里,其中有山。山势盘旋,迂回曲折,高耸险要,山峰峭拔,参差不齐;日月或被完全遮蔽,或者遮掩一半;群山错落,重叠无序,直上青云;山坡倾斜连绵,下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩,光辉夺目,像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳(lin)、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃,其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽,地势高低不平,倾斜绵延,低洼(wa)的土地,广阔平坦,沿着大江延伸,直到巫山为界。那高峻干燥的地方,生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地,生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草,众多麦木,生长在这里,数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡,后浪冲击前浪,滚滚向前;水面上开放着荷花与菱花,水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木:黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。  ‘于是就派专诸之类的勇士,空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马,乘坐着美玉雕饰的车,挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗,摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟,左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓,右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘,纤阿当御者。车马缓慢行驶,尚未尽情驰骋时,就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚,突击野马,轴头撞死騊駼,乘着千里马,箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常,有如惊雷滚动,好似狂飙袭来,像流星飞坠,若雷霆撞击。弓不虚发,箭箭都射裂禽兽的眼眶,或贯穿胸膛,直达腋下,使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽,像雨点飞降般纷(fen)纷而落,覆盖了野草,遮蔽了大地。于是,楚王就停鞭徘徊,自由自在地缓步而行,浏览山北的森林,观赏壮士的暴怒,以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽,捕捉那精疲力竭的野兽,遍观群兽各种不同的姿态。  ‘于是,郑国漂亮的姑娘,肤色细嫩的美女,披着细缯细布制成的上衣,穿着麻布和白娟制做的裙子,装点着纤细的罗绮,身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠,纹理细密,线条婉曲多姿,好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服,裙幅飘扬,裙缘整齐美观;衣上的飘带,随风飞舞,燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿,走路时衣裙相磨,发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带,摩磨着下边的兰花蕙草,拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物,颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈,恍恍忽忽,就像神仙般的若有若无。  ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎,从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟,用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭,发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅,击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落,黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后,拨动游船,泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船,扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔,树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁,钓取紫贝。敲打金鼓,吹起排箫。船夫唱起歌来,声调悲楚嘶哑,悦耳动听。鱼鳖为此惊骇,洪波因而沸腾。泉水涌起,与浪涛汇聚。众石相互撞击,发出硠硠礚礚的响声,就像雷霆轰鸣,声传几百里之外。  ‘夜猎将停,敲起灵鼓,点起火把。战车按行列行走,骑兵归队而行。队伍接续不断,整整齐齐,缓慢前进。于是,楚王就登上阳云之台,显示出泰然自若安然无事的神态,保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后,就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰,不离车身,甚至切割肉块,也在轮间烤炙而吃,而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是,齐王默默无言,无话回答我。”  乌有先生说:“这话为什么说得如此过分呢?您不远千里前来赐惠齐国,齐王调遣境内的全部士卒,准备了众多的车马,同您外出打猎,是想同心协力猎获禽兽,使您感到快乐,怎能称作夸耀呢!询问楚国有无游猎的平原广泽,是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业,以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政,却畅谈云梦泽以为高论,大谈淫游纵乐之事,而且炫耀奢侈靡费,我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样,那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事,您把它说出来,这就是张扬国君的丑恶;如果楚国没有这些事,您却说有,这就有损于您的声誉,张扬国君的丑恶,损害自己的信誉,这两件事没有一样是可做的,而您却做了。这必将被齐国所轻视,而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海,南有琅琊山,在成山观赏美景,在之罘山狩猎,在渤海泛舟,在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻,左边以汤谷为界限;秋天在青丘打猎,自由漫步在海外。像云梦这样的大泽,纵然吞下八九个,胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物,各地特产,珍奇怪异的鸟兽,万物聚集,好像鱼鳞荟萃,充满其中,不可胜记,就是大禹也辨不清它们的名字,契也不能计(ji)算它们的数目。但是,齐王处在诸侯的地位,不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐,苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人,所以齐王没有回答您任何言辞,怎能说他无言以对呢!”
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。

注释
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
22、下:下达。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
52、九天:古人认为天有九重,故言。
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。

赏析

  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险(tuo xian),枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的(xi de)仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹(de bao)。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情(qing)”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月(lei yue)、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

徐绍奏( 先秦 )

收录诗词 (2662)
简 介

徐绍奏 徐绍奏,字九仪。程乡(今梅州梅县)人。明思宗崇祯二年(一六二九)贡生,授增城训导。着诗文甚富。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

国风·秦风·晨风 / 赵与訔

白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。


风流子·秋郊即事 / 杨敬述

不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。


钱氏池上芙蓉 / 雷钟德

时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。


清河作诗 / 曾镐

遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"


关山月 / 孙居敬

唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
玉阶幂历生青草。"
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。


夜深 / 寒食夜 / 朱霈

上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"


春日行 / 廖正一

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


和张仆射塞下曲·其四 / 邵普

为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。


叠题乌江亭 / 单恂

"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。


出塞词 / 熊克

当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,