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无闷·催雪

元代 / 周玄

听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。


无闷·催雪拼音解释:

ting shi wu you ding .jing li gu nan xun .yi su fu sang yue .liao kan huai hao yin ..
dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
yun chui fang mi he .yue shi shi shou qin .shui shi nan zhou hao .shui pei ke gu yin ..
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .
mo yi ban xing zhong hui shou .shi fei duo chu shi chang an ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
yuan dan qu ru .lai bi feng huang .lai bi feng huang .qi yi you zhang .
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
bing xiao xie shang jiang nan jing .ji yu jin luan ma chang qing ..
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
song shan lao jin wu xiao xi .you de qian nian yi du gui ..
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
jian shi duan jin liang .qian jun suo lin bao .hong chen yu shu jing .da shui sha nang he . ..li zheng feng
liu luo tong qian gu .feng sao gong yi yuan .xiao ning shang wang shi .xie ri yin tui yuan ..
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .

译文及注释

译文
为何与善变的(de)有易女子淫乱,他的后代却反而(er)盛昌不绝?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  郑国的子产得了病。(他)对子大(da)叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所(suo)以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响(xiang)。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵(duo)悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳(yue);在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

注释
为:因为。
[6]穆清:指天。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
(2)翰:衣襟。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。

赏析

  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左(zuo)”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从(deng cong)晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来(ren lai)消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

周玄( 元代 )

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简 介

周玄 福建闽县人,字微之。与黄玄皆出林鸿门下,称二玄。永乐中以文学征,授礼部员外郎。尝挟书数千卷,居长乐高柄家,读书十年,卒业尽弃其书,谓已尽在腹中。为闽中十才子之一。有《宜秋集》。

贺新郎·西湖 / 卫既齐

珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。


送母回乡 / 沈宣

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。


揠苗助长 / 于成龙

灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


淇澳青青水一湾 / 章汉

韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。


卜算子·感旧 / 邢昊

浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


咏新荷应诏 / 周子雍

蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"


赠日本歌人 / 花蕊夫人

"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章


燕歌行二首·其二 / 黄应举

"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 吕履恒

"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,


赠柳 / 江伯瑶

其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"