清平乐·留人不住
二章二韵十二句）
"病枕依茅栋，荒鉏净果林。背堂资僻远，在野兴清深。
雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。"
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
何树可栖凤，高梧枝拂天。脱身凫舄里，载笔虎闱前。
众人不可向，伐树将如何。
几杖将衰齿，茅茨寄短椽。灌园曾取适，游寺可终焉。
青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯，洛阳告捷倾前后。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。
清平乐·留人不住拼音解释:
er zhang er yun shi er ju .
.bing zhen yi mao dong .huang chu jing guo lin .bei tang zi pi yuan .zai ye xing qing shen .
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
ye yin qian lv yuan .qiu leng hou hu shen .du li ting zhou yi .ning zhi shuang xian qin ..
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
ji zhang jiang shuai chi .mao ci ji duan chuan .guan yuan zeng qu shi .you si ke zhong yan .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
gao tan zheng ke hui zhu mao .ban zui hu ran chi xie ao .luo yang gao jie qing qian hou .
ju ren bu zi jie dong xi .shu qian yao guo feng zhu wang .ye dian shan qiao song ma ti .
译文及注释
译文
园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
从前题红之事已不再见，顺着官(guan)沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有(you)停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我(wo)家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然(ran)不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
我在云间吹奏玉(yu)箫，在山石上弹起宝瑟。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样(yang)才能安然不动？
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青(qing)青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走，只怕不能走到底。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
注释
⑷朝：凌晨。庭树：庭园的树木。
⑩昔：昔日。
②平生意：这里是写的平生相慕相爱之意
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
①淡水：语出《庄子·山木》：“且君子之交淡若水。”
【持操】保持节操
赏析
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
大庾岭(ling)在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等(deng deng)痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便(shang bian)取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
大庾岭(ling)在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等(deng deng)痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便(shang bian)取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
杨廷果( 清代 )
收录诗词 (5861) 首
简 介
杨廷果 杨廷果(1715一?)，字令贻，清无锡人。性闲逸，生平不应有司试。与吴峻、王宫善。书学宋人，微乏风骨。善鼓琴,兼工琵琶。干隆三十八年(1773)作琵琶曲《潺湲引》,已失传。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
相去虽地接，不得从之游。耿耿云阳台，迢迢王粲楼。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
"绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。
"久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。
殷复前王道，周迁旧国容。蓬莱足云气，应合总从龙。
"白首沧洲客，陶然得此生。庞公采药去，莱氏与妻行。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
月夜听卢子顺弹琴
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
和亲知拙计，公主漫无归。青海今谁得，西戎实饱飞。"
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
倚伏悲还笑，栖迟醉复醒。恩荣初就列，含育忝宵形。
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
朝夕诏书还柏署，行看飞隼集高枝。"
赠孟浩然
"王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。
黄蘖香山路，青枫暮雨天。时闻引车骑，竹外到铜泉。"
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路，远孤城兮依独戍。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
为学一首示子侄
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟，
他日诏书下，梁鸿安可追。"
兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。
何意千年后，寂寞无此人。
沉吟登楼赋，中夜起三复。忧来无良方，归候春酒熟。"
郁律众山抱，空濛花雨零。老僧指香楼，云是不死庭。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
过许州
"寂然空伫立，往往报疏钟。高馆谁留客，东南二室峰。
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
味岂同金菊，香宜配绿葵。老人他日爱，正想滑流匙。
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
去家百里不得归，到官数日秋风起。"
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子，
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心，思归何待秋风起。"
乞校正陆贽奏议进御札子
穹庐莽牢落，上有行云愁。老弱哭道路，愿闻甲兵休。
嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。
"文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
五粒小松歌
"春草东江外，翩翩北路归。官齐魏公子，身逐谢玄晖。
不得采苓去，空思乘月归。且怜东皋上，水色侵荆扉。"
"来自西天竺，持经奉紫微。年深梵语变，行苦俗流归。
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。"
"圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。
同调嗟谁惜，论文笑自知。流传江鲍体，相顾免无儿。"
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
冻雨落流胶，冲风夺佳气。白鹄遂不来，天鸡为愁思。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
晚节持僧律，他年着道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。
"冥冥甲子雨，已度立春时。轻箑烦相向，纤絺恐自疑。
蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。
未醉恐天旦，更歌促繁弦。欢娱不可逢，请君莫言旋。"
"隐者柴门内，畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤，不待致书求。
钦州守岁
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。"
服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
一叶兼萤度，孤云带雁来。明朝紫书下，应问长卿才。"
巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。
咏黄莺儿
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
"南山郁初霁，曲江湛不流。若临瑶池前，想望昆仑丘。
"巴山遇中使，云自峡城来。盗贼还奔突，乘舆恐未回。
真静一时变，坐起唯从心。"
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意，亦知穷愁安在哉。