译文
我们还没有举行拜祭祖先的大(da)礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那(na)宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
天上(shang)的月如(ru)(ru)果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能(neng)享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换(huan)竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
注释
佐政:副职。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”
48.闵:同"悯"。
68、悲摧:悲痛,伤心。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。