晋献公杀世子申生
计合一条丝线挽，何劳两县索人夫。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落，纵横鳞甲相参差。
"故人早负干将器，谁言未展平生意。想君畴昔高步时，
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
"初春遍芳甸，千里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
晨期简牍罢，驰慰子忡然。"
驿路收残雨，渔家带夕阳。何须愁旅泊，使者有辉光。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。"
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
且对清觞满，宁知白发新。匆匆何处去，车马冒风尘。"
晋献公杀世子申生拼音解释:
ji he yi tiao si xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
.gu ren zao fu gan jiang qi .shui yan wei zhan ping sheng yi .xiang jun chou xi gao bu shi .
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
.chu chun bian fang dian .qian li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
zheng zhi wei de fei shang wu .dong fang shao fu xu cong jun .mei ting wu ti zhi ye fen ..
.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
译文及注释
译文
以美丽著称的(de)山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就(jiu)愁白了我的双鬓。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能(neng)跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老(lao)翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成(cheng)，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰(bing)面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
荆轲去后，壮士多被摧残。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
注释
津：《说文》：“水渡也。”指渡口。
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
乌帽：官帽，乌纱帽。东晋时为宫官所戴，至唐代普及为官帽。
⑼少年：古义（10-20岁）男
99.先威后文：先以威力后用文治。
40、其一：表面现象。
赏析
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给(you gei)读者留下无数想象的空间。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第(wei di)三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟(fan zhou)，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽(shui qi)蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情(xing qing)之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说(di shuo)出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给(you gei)读者留下无数想象的空间。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第(wei di)三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟(fan zhou)，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽(shui qi)蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情(xing qing)之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说(di shuo)出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
创作背景
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
一枝春·竹爆惊春
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
"大名将起魏，良史更逢迁。驿骑朝丹阙，关亭望紫烟。
晨迁俯玄庐，临诀但遑遑。方当永潜翳，仰视白日光。
永怀姑苏下，遥寄建安作。白雪和难成，沧波意空托。
共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。"
"白马逐朱车，黄昏入狭邪。柳树乌争宿，
辽落缅岁时，辛勤历江岛。且言风波倦，探涉岂为宝。
香菱咏月·其一
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
世难常摧敌，时闲已息机。鲁连功可让，千载一相挥。"
草木花叶生，相与命为春。当非草木意，信是故时人。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
布德言皆应，无为物自成。花添罗绮色，莺乱管弦声。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎，回身却月佩弓弰。"
唐多令·芦叶满汀洲
"南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。
兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。
老幼樵木还，宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索，明月当报时。"
张弟五车书，读书仍隐居。染翰过草圣，赋诗轻子虚。
今日郡斋闲，思问楞伽字。"
平生驰驱分，非谓杯酒仁。出处两不合，忠贞何由伸。
"君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。
"五马向西椒，重阳坐丽谯。徐州带绿水，楚国在青霄。
小雅·无羊
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送，
心为明时尽，君门尚不容。田园迷径路，归去欲何从。
"零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。
"汉主事祁连，良人在高阙。空台寂已暮，愁坐变容发。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。
国会人王法，宫还天帝游。紫云成宝界，白水作禅流。
早窥神仙箓，愿结芝朮友。安得羡门方，青囊系吾肘。"
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
水仙子·舟中
闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
封君渭阳竹，逸士汉阴园。何必崆峒上，独为尧所尊。"
"仆人理车骑，西出金光逵。苍苍白帝郊，我将游灵池。
山带寒城出，江依古岸分。楚歌悲远客，羌笛怨孤军。
日侧南涧幽，风凝北林暮。"
躬耕守贫贱，失计在林端。宿昔奉颜色，惭无双玉盘。"
秘略三军动，妖氛百战摧。何言投笔去，终作勒铭回。"
鹊桥仙·月胧星淡
平明春色霁，两岸好风吹。去去川途尽，悠悠亲友离。
王礼尊儒教，天兵小战功。谋犹归哲匠，词赋属文宗。
薄游五府都，高步振英声。主人才且贤，重士百金轻。
上林神君宫，此地即明庭。山开鸿濛色，天转招摇星。
"萧萧五马动，欲别谢临川。落日芜湖色，空山梅冶烟。
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
长报丰年贵有馀。"
"幽娟松筱径，月出寒蝉鸣。散发卧其下，谁知孤隐情。
秦西巴纵麑
临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。"
酒后留君待明月，还将明月送君回。"
我心爱流水，此地临清源。含吐山上日，蔽亏松外村。
委佩云霄里，含香日月前。君王傥借问，客有上林篇。"
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望，旌旆悠悠上岭翻。
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
素绠久未垂，清凉尚含洁。岂能无汲引，长讶君恩绝。"
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
绝句·人生无百岁
飞盖松溪寂，清笳玉洞虚。窥岩详雾豹，过水略泉鱼。
"春至鸧鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。
"名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。
"皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
巴女词
空瓶宛转下，长绠辘轳盘。境界因心净，泉源见底寒。
女萝依松柏，然后得长存。
逢君从此去，背楚方东走。烟际指金陵，潮时过湓口。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
忆记来时魂悄悄，想见仙山众峰小。今日长歌思不堪，
五马惊穷巷，双童逐老身。中厨办粗饭，当恕阮家贫。"
雨露将天泽，文章播国风。汉庭暌直谅，楚峡望清通。
初疑轻烟淡古松，又似山开万仞峰。
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
散衣出中园，小径尚滑履。池光摇万象，倏忽灭复起。
山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。
"彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。
良苗免湮没，蔓草生宿昔。颓墉满故墟，喜返将安宅。
"主第岩扃驾鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
草木雨来长，里闾人到稀。方从广陵宴，花落未言归。"
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
猵獭游渚隅，葭芦生漘湄。坎埳四十里，填游今已微。