首页 古诗词 皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

南北朝 / 曹维城

"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

.jing shan shi ming shi .suo wan chui qing chen .chang zuo jiu jia yu .zi yan zhong sheng ren .
.ji ren cheng zhen .shou ba fu rong .fan bi hao jie .yao ran kong zong .
.yi bei zheng fa yin o xing .liang zhan huan sheng qu zhu chou .
zi xi you qi pi .wei can dao yi kui .shen xian pian hao gu .ju leng bu qiu qi .
yue yu he wei zhe .sheng zi jiang hai ruan .si si zi zong jiao .bu gan geng yi chan .
bu zhi xie ji zhong lai ri .ji shu ying ti gu kou feng ..
.jin zhuan fang yuan yi cun yu .ke lian yin ai wei si qu .
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
zhen bai qiu dan bian xing ming .zhu en qian zhu yi wu cheng .
ju kai you zu yu .die yi qie yu ren .yi ying zhi mu jie .bu bi xi can chun .
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .

译文及注释

译文
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
古树苍茫(mang)一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
河边春草青青,连绵不绝伸向远方(fang),令我思念(nian)远行在外(wai)的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转(zhuan)眼就可以,品尝新面,收取新茧。
老百姓空盼了好几年,
到处都可以听到你的歌唱,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
为了什么事长久留我在边塞?
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。

注释
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
道流:道家之学。
①江畔:指成都锦江之滨。
其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,指代上述的“理”与“问”。 决:判断,解决。
⑶相唤:互相呼唤。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
⑷瞥起:骤起。云横度:浮云横飞。
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。

赏析

  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全(zhui quan)篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志(diao zhi)节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境(de jing)况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富(feng fu)的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是(lao shi)吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

曹维城( 南北朝 )

收录诗词 (9529)
简 介

曹维城 曹伟谟,字次典,号南陔,平湖籍金山人。岁贡生,候选训导。有《南陔集》。

醉太平·西湖寻梦 / 释弘赞

宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 释通岸

幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。


远别离 / 苏坚

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。


武陵春·人道有情须有梦 / 王子昭

"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。


玉漏迟·咏杯 / 辛铭

"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。


烛影摇红·芳脸匀红 / 张津

为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。


题画 / 句昌泰

"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 胡宗哲

田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 贯休

楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"


赠韦秘书子春二首 / 潘希白

"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"