论诗三十首·十五
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
"访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。半明半暗山村日，
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
论诗三十首·十五拼音解释:
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .
.bai chi sen shu yi fan tai .xi ren shui jian ci chu zai .gu yuan wei you pian kan lian .
.yun gong pian duan yue gong guang .pin nv han ji wang zi mang .
shui zhi jin ri kan shan zuo .wan gu xing wang zong zai xin ..
ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
nan nei wu ren fu jian chui .you ke ji liao jian yuan hen .mu ying ti jiao xi fang shi .
.zheng lian xiang xue pi qian pian .hu ya can xia fu yi cong .
.fang dai chuan hui jiao wai bo .gu xiang he chu wang tian ya .ban ming ban an shan cun ri .
.zheng yue er yue cun shu xian .yu liang wei fa ren xin kuan .
.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
译文及注释
译文
我很想登临此山，借以保有我的(de)闲逸之致。观(guan)览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
难道想要(yao)吃鱼(yu)鲜，定要鳊鱼才如(ru)(ru)愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受(shou)皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
注释
（26）慁（hùn）：打扰，烦劳。
②忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下，往。西洲，当是在女子住处附近。江北，当指男子所在的地方。
62.翘然矜鸣：鼓起翅膀得意地叫。翘，举。矜，夸耀。
6.蓬蒿：蓬草蒿草之类杂草。
（49）皇太后：即昭帝上官皇后。当时年约十五六岁。
广大：广阔。
100人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
⑶溪即镜中回：“即”一作“向”。
（106）亲在未敢言老——封建孝道规定，凡父母长辈在世，子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬，又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》：“父母在，不称老。“袁枚这句话，是婉转地表示自己已经老了。按，袁枚这时六十一岁，母亲还健在。
赏析
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月，用吴刚月中伐桂这一古老的传说，来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外，其它的如以“皎皎”写月色，“团团”摹月形，均为俗套。诗的颌联显得形象单薄，支离破碎，说诗人们往往借月来助长诗兴，山野的过客不忍对她而平添愁恨，意思显豁，别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬，太俗太露。诗的颈联，本应是另转新意，但此处仍原地踏步，仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类，对偶固然精切，仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻，也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈，这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见，作为刚刚学诗的香菱，即使为一首好诗而整日苦思冥想，“越发弄成呆子一般”，但毕竟初次尝试，还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚，使之符合人物的学识和身份，这别出心裁的安排，实在是多么不容易！
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
开篇这六句诗中饱(zhong bao)含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感，然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神，便前后关锁紧密，境界浑融，意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了：“吴会非我乡，安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡，怎么能长久呆在这里！虽只是一种态度决绝的声音，这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边，却没有一宗宗倾诉出来，而只化为一句决绝的声音，表现出极其复杂的感情，饶有余味。末二句用了同样的手法：“弃置莫复陈，客子常畏人。”丢开不要说了，作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡，人地两生，孤立无援，落脚与谋生都不能不向人乞求，看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来，有含蕴无穷之感。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了(kai liao)暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗(gu shi)图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水(jiang shui)穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月，用吴刚月中伐桂这一古老的传说，来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外，其它的如以“皎皎”写月色，“团团”摹月形，均为俗套。诗的颌联显得形象单薄，支离破碎，说诗人们往往借月来助长诗兴，山野的过客不忍对她而平添愁恨，意思显豁，别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬，太俗太露。诗的颈联，本应是另转新意，但此处仍原地踏步，仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类，对偶固然精切，仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻，也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈，这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见，作为刚刚学诗的香菱，即使为一首好诗而整日苦思冥想，“越发弄成呆子一般”，但毕竟初次尝试，还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚，使之符合人物的学识和身份，这别出心裁的安排，实在是多么不容易！
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
开篇这六句诗中饱(zhong bao)含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感，然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神，便前后关锁紧密，境界浑融，意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了：“吴会非我乡，安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡，怎么能长久呆在这里！虽只是一种态度决绝的声音，这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边，却没有一宗宗倾诉出来，而只化为一句决绝的声音，表现出极其复杂的感情，饶有余味。末二句用了同样的手法：“弃置莫复陈，客子常畏人。”丢开不要说了，作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡，人地两生，孤立无援，落脚与谋生都不能不向人乞求，看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来，有含蕴无穷之感。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了(kai liao)暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗(gu shi)图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水(jiang shui)穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
创作背景
此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
张元干( 两汉 )
收录诗词 (7438) 首
简 介
张元干 元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
去者日以疏
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
"昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
"中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。
不知捧诏朝天后，谁此登临看月明。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
示三子
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
"漠漠澹云烟，秋归泽国天。风高还促燕，雨细未妨蝉。
"草白河冰合，蕃戎出掠频。戍楼三号火，探马一条尘。
"御札轸西陲，龙州出牧时。度关云作雪，挂栈水成澌。
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
梦后寄欧阳永叔
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
利嘴入人肉，微形红且濡。振蓬亦不惧，至死贪膏腴。
相门相客应相笑，得句胜于得好官。"
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
清平乐·秋光烛地
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
山房春事二首
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
即看龙虎西归去，便佐羲轩活万方。"
今日与君同避世，却怜无事是家贫。"
可悲闻玉笛，不见走香车。寂寞墙匡里，春阴挫杏花。"
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
墨梅
烟和魂共远，春与人同老。默默又依依，凄然此怀抱。"
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
骏马轻车拥将去。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
防有鹊巢
"行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
龙潭夜坐
礼有鸳鸾集，恩无雨露偏。小臣叨备位，歌咏泰阶前。"
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡，惜花冲雨觉伤寒。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
除夜作
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
"洒密蔽璇穹，霏霏杳莫穷。迟于雨到地，疾甚絮随风。
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
卜算子·秋色到空闺
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
"曾抛钓渚入秦关，今却持竿傍碧滩。
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。