译文
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是(shi)那(na)样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看(kan)花更伤春。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意(yi),可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完(wan)整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
注释
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。
20.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。
清操厉冰雪:是说管宁严格奉守清廉的节操,凛如冰雪。厉:严肃,严厉。
当偿者:应当还债的人。
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。