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对酒春园作

魏晋 / 陈继儒

艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"


对酒春园作拼音解释:

jian nan shi shi po .yin dun jia qi hou .wu yu qi shen xin .na neng zong qian kou .
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
.sai wai ku yan shan .nan xing dao mi e .gang luan xiang jing gen .yun shui qi can cuo .
qi mo qu jia lei .mu duan cao liu qiang .wu xia kao gong di .du ci jing yin tang .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
.chun cao fen bi se .jia ren kuang wu qi .you zai qian li xin .yu cai shang shan zhi .
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
.zi ni he ri dao cang zhou .xiao xiang dong yang shen yin hou .dai se qing feng yun wai chu .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
jun jin jie de zhi .ken gu qiao cui ren ..
tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
jun kan wei di ye du li .wei you tong tai zhang shui liu ..
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
zi yan zi chao yi .cui bo shui jian ti .jun yi ren mo zhi .ren jian ye liao qu ..
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有(you)墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼(yan)泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以(yi)和你朝夕相处,万里相随。
出塞后再入塞气候变冷,
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会(hui)再归来了!
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃(chi)野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
恐怕自身遭受荼毒!

注释
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
芙蕖:即莲花。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
远近:偏义复词,仅指远。
(60)罔象:犹云汪洋。

赏析

  这首诗传诵一时,并奠定了(ding liao)钱起在诗坛的不朽声名。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙(bian bi),祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路(wan lu),终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

陈继儒( 魏晋 )

收录诗词 (1886)
简 介

陈继儒 陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东畲山,杜门着述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。着有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。

少年游·长安古道马迟迟 / 陈诂

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。


贺新郎·和前韵 / 王晙

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"


七绝·莫干山 / 钱逊

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"


秋日诗 / 张凤慧

"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。


观灯乐行 / 牛真人

河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
愿君别后垂尺素。"
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 徐学谟

倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。


泊平江百花洲 / 吴元良

飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


浪淘沙·目送楚云空 / 顾莲

道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,


游东田 / 滕璘

"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
生人冤怨,言何极之。"
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。


满庭芳·茶 / 郭豫亨

唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。