钗头凤·红酥手
"一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。
"遥忆新安旧，扁舟往复还。浅深看水石，来往逐云山。
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
钗头凤·红酥手拼音解释:
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .
ju yuan chu ling ding .pen yong shi jian xi .yi jing liu qian gu .zhong nian fu si wei ..
ding bu xian qiu shi .wei dang qi ye chi .quan sheng ke zi fu .shi zai qi sheng li ..
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .
bu ru zhu teng .jie hu .qiong ji ruo shi .tong fu he ru .wu bu yi chang zhang dai er .
.zhi ren zhi xing bu zhi ming .wen dao huang jin gu jie qing .
qie fu kao shi shu .wu yin jian zan hu .gu xun yi ru shan .gu feng leng gua gu .
bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..
译文及注释
译文
专心读书，不知不觉春天过完了，
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战，敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建(jian)公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
放眼遥望巴陵地区洞庭湖(hu)一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山(shan)漂浮在水中。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛(fen)，是多么不寻(xun)常啊！
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄(huang)沙伴随到老。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
石头城
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉(zui)舞军中。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
注释
[13]惴惴（zhuì）：忧惧的样子。
⑴倚棹：停船
⑻务：需要。青春：指春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”王逸注：“青，东方春位，其色青也。”
(25)复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。
⑶踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”
（4）咎：灾祸、祸根，也可引申为过失。这句是说，不明白它的祸根所在。
横：弥漫。
赏析
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上(zai shang)之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的(qie de)雄狐四处穿梭，叫声连连(lian lian)。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭(jia yu)风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的(qie de)雄狐四处穿梭，叫声连连(lian lian)。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭(jia yu)风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
创作背景
《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景，《毛诗序》说：“《《黍离》佚名 古诗》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统。
减字木兰花·莺初解语
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。"
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
"浙江江上郡，杨柳到时春。堑起背城雁，帆分向海人。
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
伤春
对床风雨话离愁。清樽不负花前约，白发惊看镜里秋。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
贼臂既已断，贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵，同恶为肘腋。
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
"今朝造化使春风，开折西施面上红。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
俨雅千官容，勃郁吾累怒。适属命鄜将，昨之传者误。
别房太尉墓
"瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
"重泉生美玉，积水异常流。始玩清堪赏，因知宝可求。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
国风·周南·芣苢
"雨砌长寒芜，风庭落秋果。窗间有闲叟，尽日看书坐。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
晓籁息尘响，天鸡叱幽声。碧树来户阴，丹霞照窗明。
雨霖铃·寒蝉凄切
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离居若有赠，暂与幽人折。"
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
"襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
"闲园清气满，新兴日堪追。隔水蝉鸣后，当檐雁过时。
"风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
崧高
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
"一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
酬彭州萧使君秋中言怀
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
画鸡
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
望云愁玉塞，眠月想蕙质。借问露沾衣，何如香满室。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
照夜成昼。挥翰飞文，入侍左右。出纳帝命，弘兹在宥。
丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。"
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
醉太平·泥金小简
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
春怀示邻里
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
我为异代臣，酌水祀先王。抚事复怀昔，临风独彷徨。"
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"