结客少年场行
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
鸾飞远树栖何处，凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠，
忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。
何况被犀士，制之空以权。始知静刚勐，文教从来先。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。"
百篇非所长，忧来豁穷悲。唯有刚肠铁，百炼不柔亏。
定厥功。澶漫万里，宣唐风。蛮夷九译，咸来从。
昔日初为妇，当君贫贱时。昼夜常纺织，不得事蛾眉。
"闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
结客少年场行拼音解释:
sheng chao fang yong gan yan zhe .ci di ying xu jiu jian chen ..
luan fei yuan shu qi he chu .feng de xin chao xiang cheng xin .hong bi shang liu xiang mo mo .
hu ran you wu lai dan zhi .bu zhi shi he chong .ru he zhi shen wu .zao ci lang bei xiong .
he kuang bei xi shi .zhi zhi kong yi quan .shi zhi jing gang meng .wen jiao cong lai xian .
que yuan tian ri heng yan xi .ming zhu qing yu bu zu bao .zeng zi xiang hao wu shi shuai ..
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
ding jue gong .zhan man wan li .xuan tang feng .man yi jiu yi .xian lai cong .
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
.run yu chun zao jing chen chen .xi yin feng ting zi shang xin .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
译文及注释
译文
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
长长的(de)原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
为何(he)箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺(si)寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶(ye)，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵(duo)朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋(jin)文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
生（xìng)非异也
举起长袖在面前拂动，殷勤(qin)留客热情大方。
注释
⑻坐断：坐镇，占据，割据。东南：指吴国在三国时地处东南方。休：停止。
⑷纵（zòng）赏：尽情观赏。
51. 洌：水（酒）清。
（9）新：刚刚。
1.饮（yìn）马：给马喝水。
（5） 丽质：美丽的姿质。
②苏武：苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
⑼落日无人松径冷，鬼火高低明灭：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路。明灭，忽隐忽现，时隐时现。
赏析
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许(de xu)多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天(ren tian)真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊(si yi)范畴，而升华到更高的思想境界。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
全文可以分三部分。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许(de xu)多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天(ren tian)真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊(si yi)范畴，而升华到更高的思想境界。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
全文可以分三部分。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
刘胜( 近现代 )
收录诗词 (7645) 首
简 介
刘胜 刘胜（前165年－前113年），汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻异母兄，母为贾夫人，西汉中山靖王。前元三年（前154年），受封中山王。后元三年（前141年），汉景帝去世，汉武帝即位。汉武帝即位之初，刘胜便把官吏侵夺欺凌诸侯王之事，全部奏报汉武帝，汉武帝就增加诸侯的礼遇，废止官吏检举诸侯王之事，对诸侯王施行优侍亲属的恩惠。据《史记》刘胜为人喜好酒色，有儿子、亲属一百二十余人（《汉书》记载为有儿子一百二十余人）并认为诸侯王应当日听音乐，玩赏歌舞美女。元鼎四年（前113年），刘胜去世，终年五十三岁，葬于保定市满城区陵山之上，谥号靖，史称中山靖王。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。"
"皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，
粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。
"长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
烟散隋宫出，涛来海门吼。风俗太伯馀，衣冠永嘉后。
远心寄白月，华发回青春。对此钦胜事，胡为劳我身。"
"元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。
长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。街官闾吏相传唿，当前十里惟空衢。白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
"翻翻江浦荷，而今生在此。擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
旧使常以礼，新怨将谁吞。胡为乎泥中，消歇教义源。"
泉绅拖修白，石剑攒高青。磴藓澾拳跼，梯飚飐伶俜。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
苍苍秦树云，去去缑山鹤。日暮分手归，杨花满城郭。"
高岸立旗戟，潜蛟失浮沉。威棱护斯浸，魍魉逃所侵。
谷硙有馀力，溪舂亦多机。从来一智萌，能使众利归。
"翼亮登三命，谟猷本一心。致斋移秘府，祗事见冲襟。
舟中立秋
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣.苍生愿东顾，翠华仍西遥。
蜀书秋信断，黑水朝波咽。娇魂从回风，死处悬乡月。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
洲沙厌晚坐，岭壁穷晨升。沈冥不计日，为乐不可胜。
"昔忝南宫郎，往来东观频。尝披燕公传，耸若窥三辰。
风樯好住贪程去，斜日青帘背酒家。"
念奴娇·西湖和人韵
"大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。
德疏未为高，礼至方觉尊。岂唯耀兹日，可以荣远孙。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
别处去家远，愁中驱马迟。归人渡烟水，遥映野棠枝。"
（《送区弘》。《事文类聚》）。"
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
"东风节气近清明，车马争来满禁城。二十八人初上牒，
小雅·甫田
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。"
"鼓声初动未闻鸡，羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱，
百年废滞所，一旦奥浩区。我实司水土，得为官事无。
梁业雄图尽，遗孙世运消。宣明徒有号，江汉不相朝。
一国醉号呶，一人行清高。便欲激颓波，此事真徒劳。
品子懒读书，辕驹难服犁。虚食日相投，夸肠讵能低。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
"寻常相见意殷勤，别后相思梦更频。
严先生祠堂记
信君决无疑，不道君相覆。自恨飞太高，疏罗偶然触。
凤兮且莫叹，鲤也会闻诗。小小豫章甲，纤纤玉树姿。
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
雨洗血痕春草生。"
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
"沈沈延阁抱丹墀，松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃，
惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。
这回应见雪中人。"
古风·庄周梦胡蝶
"生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰无隅。
"君生霅水清，君殁霅水浑。空令骨肉情，哭得白日昏。
幸当择珉玉，宁有弃珪瑁。悠悠我之思，扰扰风中纛。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
"大霞霏晨晖，元气无常形。玄辔飞霄外，八景乘高清。
五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
"初正候才兆，涉七气已弄。霭霭野浮阳，晖晖水披冻。
清平乐·谢叔良惠木犀
水乡吴蜀限，地势东南庳。翼轸粲垂精，衡巫屹环峙。
暂从相公平小寇，便归天阙致时康。"
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。
"谏省新登二直臣，万方惊喜捧丝纶。
未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。
严霜荡群秽，蓬断麻亦折。独立转亭亭，心期凤凰别。
酒瓮新陈接，书签次第排。翛然自有处，摇落不伤怀。"
有毒能成痏，无声不见飞。病来双眼暗，何计辨雰霏。
诉衷情·眉意
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
孟轲分邪正，眸子看了眊.杳然粹而清，可以镇浮躁，
家家梯碧峰，门门锁青烟。因思蜕骨人，化作飞桂仙。"
"白日左右浮天潢，朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏，
男儿生身自有役，那得误我少年时。不如逐君征战死，
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
谁知曾笑他人处，今日将身自入来。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
官街不相隔，诗思空愁予。明日策杖归，去住两延伫。"
北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。
"王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
因缄俗外词，仰寄高天鸿。"
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
不归丹掖去，铜竹漫云云。惟喜因过我，须知未贺君。
幸逢仁惠意，重此藩篱护。犹有半心存，时将承雨露。"