九罭
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
"江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，
元诗驳杂真难辨，白朴流传用转新。蔡女图书虽在口，
峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，
昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。
家酝不敢惜，待君来即开。村妓不辞出，恐君冁然咍。"
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
九罭拼音解释:
zu shi bu ren zhe .bu de bing guo jun .yuan zhen wei yu shi .yi zhi li qi shen .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
.jiang nan ming jun shu su hang .xie zai yin jia san shi zhang .jun shi lv ren you ku yi .
yuan shi bo za zhen nan bian .bai pu liu chuan yong zhuan xin .cai nv tu shu sui zai kou .
zheng rong bai cao miao nan qi .cong dong huang quan an ke ru .zhu ci wei bing chou wei jin .
zuo ri di mei wen ji lai .jin chao shou lei diao ren hui .
jia yun bu gan xi .dai jun lai ji kai .cun ji bu ci chu .kong jun chan ran hai ..
ke zhi feng yu gu zhou ye .lu wei cong zhong zuo ci shi ..
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
nai zhi wang zhe xin .you le yu zhong tong .huang tian yu hou tu .suo gan wu bu tong .
译文及注释
译文
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人(ren)，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点(dian)忧愁也容易被人察觉。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
一场情爱最终寂寞(mo)，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己(ji)的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子(zi)删定《诗》、《书》后，王者的事业(ye)已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
同您分别(bie)以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
注释
池头：池边。头 ：边上。
③知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。
⒀素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。
(17)《庄子》：黄帝游乎赤水之北，遗其玄珠，乃使象罔，象罔得之。李杖《述志赋》：“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》：“廖廓，高远也。”
⒂北面：面向北。古代堂礼，长辈面南而坐，小辈北向而拜。
①疏：镂刻。绮：有花纹的丝织物。这句是说刻镂交错成雕花格子的窗。
4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。
⑼旄头灭：灭胡之星象。旄头，也作髦头，即昴星，为胡星。这里代指胡兵。
赏析
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
尤其值得读者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”，点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间，增强了意境的立体感。单就空间而论，无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙，都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合，便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实(shi shi)提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时(dang shi)参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮(xin chao)是起伏难平的。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民(de min)族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
尤其值得读者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”，点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间，增强了意境的立体感。单就空间而论，无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙，都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合，便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实(shi shi)提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时(dang shi)参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮(xin chao)是起伏难平的。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民(de min)族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
杨行敏( 南北朝 )
收录诗词 (1413) 首
简 介
杨行敏 杨行敏，字里世次皆不详。曾出使剑州，为郡将所轻忽，甚为慊恨，遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。
六幺令·绿阴春尽
"越州都在浙河湾，尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水，
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
他日药成分一粒，与君先去扫天坛。"
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。"
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
李廙
自从返田亩，顿觉无忧愧。蟠木用难施，浮云心易遂。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
"外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。
自言并食寻高事，唯念山深驿路长。
襄阳九里郭，楼堞连云树。顾此稍依依，是君旧游处。
幄幕侵堤布，盘筵占地施。征伶皆绝艺，选伎悉名姬。
江楼旧感 / 江楼感旧
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
岸草烟铺地，园花雪压枝。早光红照耀，新熘碧逶迤。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。
天台晓望
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
"昨日三川新罢守，今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日，
望雪
时向歌中闻一句，未容倾耳已伤心。"
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。"
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。
"山城虽荒芜，竹树有嘉色。郡俸诚不多，亦足充衣食。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。"
未裹头前倾一醆，何如冲雪趁朝人。"
鹰鞲中病下，豸角当邪触。纠谬静东周，申冤动南蜀。
屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。
踏莎行·秋入云山
"莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
"文略也从牵吏役，质夫何故恋嚣尘。
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
"尽日前轩卧，神闲境亦空。有山当枕上，无事到心中。
蝶恋花·九日和吴见山韵
"阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。
非君固不可，何夕枉高躅。"
"霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。
"西村常氏子，卧疾不须臾。前旬犹访我，今日忽云殂。
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
江海诚难满，盘筵莫忘施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。"
京兆府栽莲
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。
此时独与君为伴，马上青袍唯两人。"
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。
便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。
鸡鸣埭曲
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
何不自着书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。"
可是禅房无热到，但能心静即身凉。"
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
深院晚无日，虚檐凉有风。金貂醉看好，回首紫垣东。"
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。"