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金缕曲·赠梁汾

隋代 / 陆葇

"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,


金缕曲·赠梁汾拼音解释:

.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
he luo chu fei teng .fang qi sao hong ni .shi ming jing wei he .an neng qin gu pi .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
.bing qi jian qiu yue .zheng dang san wu shi .qing guang ying jian wo .you si geng tong shui .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .

译文及注释

译文
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
竹丛里船坞(wu)深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗(an)地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去(qu),太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数(shu)得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也(ye)已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
挽了一个松松的云髻,化上了淡(dan)淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
千军万马一呼百应动地惊天。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
8.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
治:研习。
121. 下:动词,攻下。?
⑴晚次:指晚上到达。鄂州:唐时属江南道,在今湖北省鄂州市。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。

赏析

  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们(ta men)放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰(de shuai)老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作(de zuo)品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对(liao dui)木槿花形象的塑造。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间(tian jian)曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深(men shen)沉的爱。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

陆葇( 隋代 )

收录诗词 (8512)
简 介

陆葇 (1630—1699)清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字义山,号雅坪。十四岁时,清兵南下,父被执,求代父,清将令读扇上诗,应声解答,将军喜,携之北去。后得脱归,补诸生,入国学。康熙六年中进士,再试鸿博,授编修,分纂《明史》,直南书房。官至内阁学士。有《雅坪诗文稿》。

答庞参军 / 黄居万

翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


鹤冲天·梅雨霁 / 吕商隐

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。


精卫填海 / 王文淑

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


荆轲刺秦王 / 刘铎

同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"


摘星楼九日登临 / 钟离景伯

我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。


论诗三十首·其九 / 刘堮

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
无限白云山要买,不知山价出何人。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
贪将到处士,放醉乌家亭。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"


紫芝歌 / 罗蒙正

"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 李元畅

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 蒋沄

"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


六幺令·绿阴春尽 / 柳恽

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。