首页 古诗词 浪淘沙·夜雨做成秋

浪淘沙·夜雨做成秋

明代 / 段弘古

"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
今日持团扇,非是为秋风。(赋得班去赵姬升见《诗式》)
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
只应保忠信,延促付神明。"
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。


浪淘沙·夜雨做成秋拼音解释:

.tian ming jiang jian .di de wei xin .xiang si bu te .li rong kong ming .
ji qing lie hou feng bu qu .huan jiang jin yin shou lu er .huan rong ruo ci he suo ku .
kong bi cai yi zhuan .zhou wei kao jue bian .yuan gong lun jian shu .sun zi xu bing pian .
xie an zhu zuo han .shi jian yu ru ni .wei xie hong liang yan .nian nian qie du qi ..
gao meng tong san qi .fu dao jia peng lai .si jun zeng tao li .yu ci ji qiong gui ..
zao chan qing mu xiang .chong lan san wan fang .ji ci xiang liao kuo .fei fu kong yu fang ..
.da xia chu cheng ri .jia bin ji xing liang .xian shu biao zhou rui .ru mu ying wang xiang .
chou xi chang lun li .xing yan mei fei gong .ren si cui yan yi .chao yan ji zun gong .
wen you nan he xin .chuan wen sha hua shi .shi zhi jun hui zhong .geng qian hua e mei ..
xing dao jin ru ci .bei chou fu zai zhan .fang huang bu ren qu .zhang ce lv hui zhan ..
jin ri chi tuan shan .fei shi wei qiu feng ..fu de ban qu zhao ji sheng jian .shi shi ..
kun di liang san ren .xiang ci ju qiu zhi .wan shuo dang zhong nu .qian bang wu pian shi .
zhi ying bao zhong xin .yan cu fu shen ming ..
pie xia yun zhong zheng fu shu .teng yin li wen xiang xuan hu .yang tian da xia yi yuan chu .
.jiang jin jiu .jiang jin jiu .jiu zhong you du zhen zhu fu .yan zhi zhu fu shang zhu mu .

译文及注释

译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在(zai)(zai)可是廉颇老矣,饭都吃不(bu)了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋(qu)势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精(jing)美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道(dao)理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
快速严整修谢邑,召伯(bo)苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!

注释
⑷向:《醉翁琴趣》外篇中作“见”。人:吴本二主词、侯本二主词中缺字。丁:《花间集补》中误作“了”。丁香:常绿乔木,又名“鸡舌香”,“丁子香”,丁香子如钉,长三、四分,可以含于口中。古时用以代指女人的舌头。颗:指牙。丁香颗:这里指女人口内之牙,此句描绘歌女开口歌唱,舌齿微露,形容得意的神情。
(4)荣问:好名声。问通“闻”。
(10)馀祭也死:馀祭在位四年(《史记》误作十七年),前544年(鲁襄公二十九年)在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。
⑶易生:容易生长。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
4、迢递(tiáo dì):遥远。

赏析

  2、对比和重复。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之(shi zhi)女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位(zhe wei)丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟(wu wei)岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊(dan bo).前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

段弘古( 明代 )

收录诗词 (1681)
简 介

段弘古 段弘古(765—814),山南东道澧州安乡(今属湖南)人。唐代诗人。排行第九,秀才。读纵横家书,不事产业,年五十而不就禄,尝干谒御史大夫何士干、山南东道节度使于頔、李景俭、吕温及右拾遗张宿。代表作品有《奉陪吕使君楼上夜看花》、《秋怀》、《孤竹》 。段弘古拜见柳宗元时,曾出示吕温墨迹,柳宗元睹物思人,遂作《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》;段弘古丧过永州时,柳宗元有《祭段弘古文》祭奠,并作《处士段弘古墓志》。

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 卷夏珍

邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
命若不来知奈何。"


浣溪沙·和柳亚子先生 / 拓跋雁

白骨黄金犹可市。"
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"


和项王歌 / 司马诗翠

宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。


沉醉东风·渔夫 / 壤驷士娇

养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"


少年游·草 / 南门新玲

凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。


渔家傲·送台守江郎中 / 濮寄南

"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍,弃置在寒谿.
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,


夜行船·别情 / 左丘瑞娜

别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。


大雅·凫鹥 / 伍采南

"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
"神龙见像日,仙凤养雏年。大火乘天正,明珠对月圆。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"


夏日南亭怀辛大 / 函雨浩

河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。


书河上亭壁 / 端木尔槐

却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙,丽日初照百花明。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"