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老子(节选)

两汉 / 张元升

"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。


老子(节选)拼音解释:

.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
peng li hu lian fang cao chun .bo zhou jie wen xi lin si .xiao ting yuan sheng zai shan cui .
piao san yun tai xia .ling luan gui shu zi .ce ji yuan lu mo .dao wu feng nian qi .
.wu ma xiang xi jiao .zhong yang zuo li qiao .xu zhou dai lv shui .chu guo zai qing xiao .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
.tai ge sheng gao wei .yuan lin ge jiu xiang .hu wen ge di e .huan bi bao qiong fang .
.kai shan shi yu li .qing bi sen xiang yi .yu shi yao shi tian .dong xi bai yun shi .
jiang jin yin zhe lin .yuan yu xi shan tong .da shi jia hui zhao .nian yi xi wei gong ..
wan guo yan hua sui yu nian .xi lai tian zuo jin jiang chun .
qing ren dao lai jing bu lai .he ren gong zui xin feng jiu ..
shuang que tian he jin .qian men xi lou chang .yao zhi tai shang su .bu du you wen qiang ..
dong qu gu su tai .nai guo zhi yang guan .she pei han guan dao .fu zhou cang hai pan .
shan heng xiao yuan qian .lu jin da jiang bian .ci di xing wang ye .wu ru song zhu xian .
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
.man jing bei hua fa .kong shan ji ci shen .bai yun jia zi you .huang juan ye chang pin .

译文及注释

译文
囚徒整天关押在帅府里,
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣(rong)获宗庙配享?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频(pin)繁来往。
  陈太丘(qiu)和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我(wo)父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走(zou)进家门。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起(qi)。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江(jiang)面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
其二:
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
我家有娇女,小媛和大芳。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
傍晚去放牛,赶牛过村落。

注释
⑻骊珠:传说中的珍珠,出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
2.明:鲜艳。
[8]踊身:纵身跳跃之态。
散后;一作欲散。
⑸青霭:青色的云气。
58.以:连词,来。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。

赏析

  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在(ren zai)很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  则骏和终、亦和维字(wei zi)隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  《《春坊(chun fang)正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样(zhe yang)的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

张元升( 两汉 )

收录诗词 (7785)
简 介

张元升 张元升,字时升,号半园,又号赤石山人,江阴人。诸生。有《半园集》。

读书有所见作 / 萧岑

白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 沈琪

"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
新文聊感旧,想子意无穷。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 湖州士子

青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,


河湟旧卒 / 杜显鋆

夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。


满江红·秋日经信陵君祠 / 李愿

惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。


小桃红·胖妓 / 韦玄成

葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"


树中草 / 吴学礼

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


更漏子·春夜阑 / 岳映斗

白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
莫嫁如兄夫。"
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。


踏莎行·二社良辰 / 樊执敬

绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。


小重山令·赋潭州红梅 / 刘永叔

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。