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临江仙·直自凤凰城破后

金朝 / 王显世

新文聊感旧,想子意无穷。"
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
hua man fu rong que .chun shen chao xi chi .kong ling qian wan li .chang wang bai yun chui ..
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..
lv qi wei shui dan .lv fang kan zi xie .chang ran jiang nan chun .du ci hu shang yue .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
you sheng huang que zheng shang xia .ji ji kong cang fu ruo he ..
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
you huan chang wang lai .jin ting zan lin qi .yi qian cang shi mei .pu wai hu sha xi .

译文及注释

译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有(you)吴兴才有这种繁华的(de)景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不(bu)能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来(lai)于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日(ri)恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
  《诗经》说:“君子如果高(gao)兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
我是天宫里掌管山(shan)水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看(kan)一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。

注释
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
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30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
17.沾:渗入。
⑤凭阑 :即“凭栏”,身倚栏杆。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。

赏析

  自然的规律是严峻(yan jun)无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人(shi ren)在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝(jue)”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存(yi cun)的一只沙(zhi sha)鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

王显世( 金朝 )

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简 介

王显世 泉州南安人,字子亦。以遗恩入官,为兴化军录事参军,处事秉正。理宗时,改秩知宁都县。博览群书,工诗。有《容安稿》。

谷口书斋寄杨补阙 / 于云赞

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。


白华 / 叶特

"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


春不雨 / 释绍先

君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。


司马季主论卜 / 阳兆锟

云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。


答人 / 刘明世

清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
再礼浑除犯轻垢。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。


鲁颂·泮水 / 刘握

高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


蚊对 / 张南史

云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,


卜算子·兰 / 张田

楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"


贺新郎·端午 / 马映星

"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"


谒金门·春雨足 / 程伯春

"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。