送春 / 春晚
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。（《柳》）
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
送春 / 春晚拼音解释:
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
ruo ba chang jiang bi xiang pu .li sao bu he zi ling jun ..
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
sao ren you yi yong .tao ling zeng ying ju .tang shi huai xiu zhong .you kan xi yu fu ..
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
译文及注释
译文
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
虽有满腹才学，却不被重用(yong)，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能(neng)归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏(shang)玩山水，就足够(gou)了。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感(gan)到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越(yue)深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城(cheng)门的号角声是否响起来。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
注释
141.终然为害：指象一直想杀舜。
⑩“将军”二句：耿弇在南阳跟从刘秀，自请北收上谷兵，平定渔阳的彭宠，涿郡的张丰，东攻张步，平定齐地。当时，刘秀同意了他的策略。
（51）肥甘：肥美香甜的食物。
（15)语：告诉
2.妖：妖娆。
⑸媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。
直饶更、疏疏淡淡：即使枝叶花朵再疏淡。从然，即使。
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
4.倚阑：凭靠在栏杆上。
赏析
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首(yi shou)。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人(shi ren)又在诗句中妥帖地加入比喻的写(de xie)法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上(tian shang)那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值，莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断，反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地，后来因闹内哄，国王被部下杀死，唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰，经过多年的战争，便把这片土地争夺过去。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
在《咏桂》李白(li bai) 古诗的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”(《昨夜》)；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说：“玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上仙气了。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水(de shui)波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
主题思想
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首(yi shou)。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人(shi ren)又在诗句中妥帖地加入比喻的写(de xie)法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上(tian shang)那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值，莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断，反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地，后来因闹内哄，国王被部下杀死，唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰，经过多年的战争，便把这片土地争夺过去。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
在《咏桂》李白(li bai) 古诗的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”(《昨夜》)；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说：“玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上仙气了。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水(de shui)波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
主题思想
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
王曾( 两汉 )
收录诗词 (1719) 首
简 介
王曾 （978—1038）青州益都人，字孝先。真宗咸平五年进士第一。累官吏部侍郎，两拜参知政事。曾规谏真宗造天书、大建玉清昭应宫事。仁宗立，刘太后听政，拜中书侍郎、同中书门下平章事，朝廷倚以为重。以裁抑太后姻亲，罢知青州。景祐元年，召入为枢密使，次年复拜相，封沂国公。因与吕夷简不协，俱罢，出判郓州。卒谥文正。有《王文正公笔录》。
昔昔盐
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
丹掖列鹓鹭，洪炉衣狐貉。摛文挥月毫，讲剑淬霜锷。 ——李正封
单父长多暇，河阳实少年。 ——杜甫
山晴指高标，槐密骛长荫。 ——韩愈
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
咏归堂隐鳞洞
"春江潋潋清且急，春雨濛濛密复疏。
舍下环流水，窗中列远岑。苔斑钱剥落，石怪玉嵚岑。 ——白居易
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
浮光含日彩，圆质焕云英。 ——汤衡
封人争献南山寿，五色云中御辇平。
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
微雨夜行
"为待防风饼，须添薏苡杯。 ——张贲
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
向水烟波夕，吟风岁月迁。莓苔生古岸，葭菼变清川。
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
芳菲如驰箭，望望共君惜。 ——崔子向"
时合风兴，或无淄磷。 ——皎然
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
秋日偶成
虫网花间井，鸿鸣雨后天。叶书归旧寺，应附载钟船。"
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
带花疑在树，比燎欲分庭。 ——皎然
君看斗鸡篇，短韵有可采。 ——孟郊"
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
和张仆射塞下曲·其四
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
"日王忿违慠，有命事诛拔。蜀险豁关防，秦师纵横猾。 ——韩愈
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
"凉风飒庭户，渐疑华发侵。已经杨柳谢，犹听蟪蛄吟。
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
"出门何处问西东，指画翻为语论同。到此客头潜觉白，
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
"人不扰，政已和。世虑寡，山情多。 ——皎然
送朱大入秦
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
卷箔当山色，开窗就竹声。怜君惠嘉句，资我欲垂名。"
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
孤山寺端上人房写望
路匪人遮去，官须自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。"
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
以上并见《海录碎事》）
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。 ——孟郊
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
因成快活诗，荐之尧舜目。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。