首页 古诗词 浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

明代 / 李昴英

鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:

lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
.shui zhu dong zhu hou .yuan chen long xi gong .jing jie ju bian shui .si fang jie cheng feng .
xi wan han yuan si .shang you kong du yin .ji yan zhi yin zhe .yi zou feng zhong qin ..
qu yi zi wei gan .ju qing liang you xin .wu yuan dong bei jin .qian li xi nan qin .
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
he chu shen chun hao .chun shen yu ke jia .zhi tian rao she se .xing shu man shan hua .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
yu jie cao fan yan .tai bai yan han ning .zeng shi ping sheng you .wu yin li gui cheng ..
an bian tong sheng zi zuo qin .chang xiao mei lai song xia zuo .xin shi kan xiang xue zhong yin .
wang zi xia ma lai .qu zhao ming yuan yang .yan zhi chang che zhuan .yi xi xun jiu fang .
.si kong yuan ji yang chu cheng .mao se tao hua yan jing ming .luo ri yi zeng jiao pei yu .
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
feng dong zi ran yun chu xiu .gao seng bu yong xiao fu sheng ..
dan jian wan guo chi zi bb.sheng yu tou .ci shi jiu yu dao jiu ri .

译文及注释

译文
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华(hua)丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯(bei)和酒筹交互错杂(za)。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开(kai)帘幕观赏(shang)景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
生(xìng)非异也
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
白袖被油污,衣服染成黑。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。

注释
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
⑤荏苒:柔弱。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
(11)长(zhǎng):养育。

赏析

  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州(zhou),绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案(an)·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比(dui bi)鲜明,得宠与失宠相(chong xiang)比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致(bie zhi),更耐人寻味。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

李昴英( 明代 )

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简 介

李昴英 李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

西江月·世事短如春梦 / 杨再可

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 綦革

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 赵纯碧

沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 席瑶林

天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 罗蒙正

岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。


卖花翁 / 黄珩

汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。


忆秦娥·与君别 / 释今摄

旧馆有遗琴,清风那复传。"
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 杨继端

别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。


出居庸关 / 吴锡骏

春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 蔡文镛

马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"